红楼梦里的命根子与劳什子.doc

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1、“命根子”与“与劳什子”————评《林黛玉进贾府》中“摔玉”的描写贾宝玉是《红楼梦》中的主人公,在《林黛玉进贾府》一文的出场人物中,他有着举足轻重的地位。对贾宝玉性格的刻画,作者运用了侧面描写和正面描写,尤为突出的是作者巧妙地运用了摔玉这个细节,惟妙惟肖地描绘出贾宝玉的典型性格。在《红楼梦》中,宝玉衔玉而生,于是他就和这块玉一样,显得与众不同。无疑,这块玉是贾母、王夫人眼中的“命根子”,因为它不仅带来了继承贾家香火的宝玉,更带来了显耀门楣的权势和荣华,因此,他们对“命根子”亲睐有加,而对宝玉的“荒唐行为”严加斥责。或许,他们的确爱宝玉

2、,但他们绝不可能理解宝玉。他们总是说宝玉是“不肖子孙”、“孽根祸胎”,是家中的“混世魔王”,认为他有“痴病”,殊不知他病的实质正是反对这些封建卫道士所维护的封建礼教。相反,宝玉将这块玉视作累赘,斥之为“劳什子”。在宝玉与林黛玉初次见面之后,与黛玉交谈,先问“妹妹可曾读书”,再问妹妹尊名,接着杜撰送字,最后急切询问“有玉没有”,直到最后摔玉。他与众人举止谈吐绝不相同,众人在场他全然不睬,只与初识的黛玉交谈,由于黛玉无玉而摔玉,种种表现,说明他急切地想从黛玉身上找到与自己相通的东西。摔玉的行为,是宝玉向黛玉直表心声的一种特殊方式。宝玉表面

3、多情,带有脂粉气,其实他却是贾府中最清醒,最具反叛性格的人。在那个女子尚处于被压制、被侮辱地位的时代,宝玉大胆发出了“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子只不过是渣滓浊沫而已”的见解,声称“我见过了女儿便觉清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,这是何等的见识。虽然他因口含美玉而备受宠爱,但他非但不因此而自傲,反而自惭形秽,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我不要这劳什子了!”他认为那些兰心蕙质、美若天仙的女儿不曾有玉,自己一个“臭男人”却有玉,可见玉不是好东西,因此想摔掉它。在他看来,这个“劳什子”便是那个社会用来束

4、缚他的枷锁,他深深地厌恶它,如同深深地厌恶那个家,那个社会。摔玉,就是对封建习俗的反叛,就是对男女平等的追求。可以说宝玉是“中国封建社会末期母胎中孕育出的新人”,作者通过摔玉这个细节,细腻准确地描绘出了贾宝玉鲜明、突出的个性,为以后故事情节的发展打下了基础,就这一点不难看出作者文学功底的深厚。通过摔玉还可以看出作者在贾宝玉身上寄寓着自己进步的社会理想。本文所评仅是文章中一鳞一羽,却是自己一得之见。正如苏轼所云:“‘书’富四海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。”

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