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1、第14卷第1期重庆交通大学学报(社科版)2014年2月Vo1.14No.1JOURNALOFCHONGQINGJIAOTONGUNIVERSITY(SocialSciencesEdition)Feb.2014从《院长的十二月》看贝娄对大众传媒的批判宁东,杨劲松,宁康健(广东医学院外语教学部,广东东莞523808)摘要:《院长的十二月》是美国小说家和1976年诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄的代表性作品。借助鲍德里亚的媒介理论对贝娄的小说《院长的十二月》进行解读,从大众传媒与权力的合谋及大众传媒对真实的解构两个方面进行分析,认为贝娄在小说中对大众传媒的负面影响进行了深刻的批判。关键词:《院
2、长的十二月》;贝娄;大众传媒;批判中图分类号:1712.074文献标识码:A文章编号:1674—0297(2014)01—0076—03《院长的十二月》(TheDean'sDecember)是美国著名小原因有更为深刻的理解。因为科尔德终其一生与大众传说家和1976年诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄(SaulBel—媒打交道,他既是记者出身又不断面对新闻传媒的挑战。low,1915-2005)发表于1982年的代表性作品。该小说以他的遭遇可以说是大众传媒负面影响的集中体现,承载了美国芝加哥某学院的院长阿尔伯特·科尔德的遭遇与思小说家贝娄对大众传媒的深刻批判。本文主要从大众传想活动为主线,以
3、布加勒斯特和芝加哥两个城市作为故事媒与权力的合谋和大众传媒对真实的解构两方面进行分背景,对冷战时期的罗马尼亚和美国两个国家的人的生存析。状态进行了深入描述。该小说发表后,国外论者对其进行了多样化的解读,对于科尔德是谁,论者们有着不同的看一、大众传媒与权力的合谋法。例如,科亚姆在论著《索尔·贝娄与美国超验主义》中鲍德里亚认为,在当代资本主义社会,大众传媒并没认为科尔德是一个体现了超验主义思想的人物,如贝娄小有促进民主,也没有行使其监督功能,而是一种非正义的说中其他的主人公一样,是爱默生和惠特曼在思想上的追力量,阻碍了公众对真实的认知。大众传媒通过其不可交随者⋯一聊。艾伦·皮芙在《格格
4、不入的索尔·贝娄》一流性形成了与权力的合谋。鲍德里亚把大众传媒定义为书中则认为科尔德先生并非一个超然物外的人物,他更强“没有回应的言说”[.4]167。他认为大众传媒并非是一种促调人与人之间关联的重要性,而且科尔德的名字“Cord”在进交流的工具,恰恰相反,“大众传媒是反中介的和不及物英文中小写时是“cord”,即绳索的意思,蕴含有人与人在心的”[41167。当代社会的大众传媒由于其反对交流的特性,灵与行为上的连接的意义J。国外还有论者论及小说的正在成为权力的帮凶和民主思想的杀手。“现在,整个既虚无主义主题,该小说与柏拉图哲学的联系,以及与贝娄存媒介将自身建筑在这种界定之上,它们总
5、是阻止回应,对待死亡与爱情的态度等方面⋯猫。与国外多样化的研究让所有相互交流成为不可能(除了在拟真回应的各种形式相比,国内对该小说的研究显得比较单薄。据中国期刊网中,它们自身被整合入一个传递的过程之中,由此使传播显示,尽管贝娄小说的研究已呈现快速增长的趋势,但以变成一种单向传递的过程)。这是媒介真正的抽象性。社该小说为研究对象的论文非常少。有论者运用城市文学会控制与权力体系就植根其中。”【4Jl鲍德里亚认为,大众研究的基本理念对该小说中的城市意象进行了分析,认为该小说体现了贝娄对城市的深刻思考J。这为我们理解传媒与资本主义权力机构的合谋使得它没有限制权力和履行社会批判的职责。“相信
6、媒介具有颠覆性的批判能力该小说提供了重要的借鉴。是一种策略性的幻象。”[43175而大众麻木不仁的态度促进笔者认为,法国著名的思想家和社会学家鲍德里亚(JeanBaudrillard,1929-2007)在其《符号政治经济学批了媒体对话语的垄断。鲍德里亚认为,在当代资本主义社判》等著作中提到的媒介理论给我们深入理解该小说提供会,“大众难以构成一种传统的马克思主义意义上的社会了有益的帮助。他所提出的媒体与权力的合谋和传媒对力量,难以承担任何的社会责任,它的存在不仅缺乏现实真实的解构等观点可以使我们对导致科尔德个人悲剧的性,而且缺乏自觉的目的性,它完全是一种个体化的统计。收稿日期:20
7、13—08—08作者简介:宁东(1974一),男,广东湛江人,广东医学院外语教学部讲师,硕士,研究方向:英美文学。宁东等:从《院长的十二月》看贝娄对大众传媒的批判77意义上的存在”[514'7。这使得大众传媒与权力合谋的关系的高度认真把所有的事情都弄糟了”J。而科尔德所发得以长期存在。表的那些文章在威特看来无疑是自毁政治前程的表现:大众传媒与权力合谋的特征被作家贝娄在小说《院长“不把那些文章呈交上去获得许可是不符合标准的,前所的十二月》中表现得淋漓尽致。贝娄通过小说的
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