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《本质不同的两种文学观_刘勰与王国维文学思想的比较研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第三期华侨大学学报哲学社会科学版,一九九三年二本质不同的两种文学观刘腮与王国维文学思想的比较研究—黄河刘舞与王国维的文学思想,可以说是中国文学思想史上最为弓人瞩目的两座高峰。他们在,,又,各自的著述中既系统地阐述了自己对文学本质的基本认识由此认识出发对文学创作中。,,的一些基本问题展开说明从宏观角度考察他们之间相距的一千四百年正是中国封建社会。,,从巩固发展走向迅速崩溃的整个历程因此本文认为他们文学观中体现出的差异实质为封建社会正统文学观与封建社会全面崩溃时期产生的新文学观之间的差异。从这一意义上说,对他们两人的文学观进行一番比较研究,
2、也许能给我们提供一把理清古代文论发展脉络的钥匙。不妨先考察刘群和王国维从事文学研究的动机。《文心,,,《自序》。,雕龙》书末有《序志》篇而在《静安文集续编》中也有两篇在这些篇章中刘艇和王国维各自说明了自己从事文学研究的因由。,,,“刘舞自述他所以从事文学研究主要是出于对六朝以来特别是齐梁之际文风去圣久,,,,,,”。远文体解散辞人爱奇言贵浮诡饰羽尚画文绣擎蜕离本弥甚将遂讹滥的强烈不满这即反映出传统儒家文学观对他的深刻影响。儒家文学观的基本观点,即强调文学的政治教化作,,。“,,,,用反对华而不实不切时用孔子说诵诗三百授之以政不达使于四方
3、不能专对虽多”。,“,,①亦奚以为即足见此两汉时期文学的社会作用又被扩展和明确表述为经夫妇成孝敬,,”。,厚人伦美教化移风俗魏晋六朝虽然文学的独立地位已经形成这一传统见解仍然并未因。“,②”,“,此消声匿迹曹工说文学为经国之大业不朽之盛事陆机说伊兹文之用固众理之所因···,。,,,③”“⋯⋯济文武于将坠宣风声于不泯刘碑说唯文章之用实经典枝条五礼资之以成六,,,,。④”典因之致用君臣所以炳焕军国所以昭明详其本源莫非经典都反映出这种传统认识在,,,。六朝的正统地位也正本此才促使刘舞批判六朝的浮靡文风整齐文论。·“王国维从事文学研究的动机则与
4、刘裸截然不同《静安文集续编自序二》说余疲于哲···⋯⋯知其可信不能爱,,,有日矣觉其可爱而不能信此二三年中最大之烦闷而近日之嗜好所以,。”,渐由哲学而移于文学而欲于其中求直接之安慰者矣表明在他看来文学由于能给精神以“”,。,直接之安慰所以他才弃哲学探讨而从事文学活动究王氏何以这样认识文艺其《红楼梦评论,。》一文中曾这样说明欲望和现实的矛盾是人生的基本矛盾由于在生活中欲望总是受,,。,到现实的压抑因此人的精神总是感到无法摆脱的压抑的痛苦在这种情况下文学由于能给,。,人的精神带来审美感受它将导引精神摆脱客观压迫而达到自由彼岸进而在托名樊志厚
5、所·,“”“”。作的《人间词话乙稿序》中王氏又将文学的功能归纳为内足以掳己和外足以感人两点,、。,刘群本着传统的儒家文学观来论述文学体现着阶级时代和历史的决定和制约那么这,,又有什么意义呢我认为,,里的问题是王国维对文学的认识要回答这个问题应从为王氏所深嗜的康德、叔本华思想中去寻找答案。“”。,马克思曾指出可以将康德哲学看成是法国革命的德国理论这一说明点明了康德哲。,、。学的革命内蕴从内容上说康德哲学主要研究人对世界的认识功能和实践功能其中对天才、自由、主观创造和人性尊严的强调,反映了处于上升时期的资产阶级要求个性自由和自我。,。、,扩
6、张的愿望叔本华在康德的基础上进一步否定了传统理念尽管在康德叔本华那里由于,一,过分夸大主体意志的特点及作用呈现出片先验的唯心色彩但它却包含着要求凭借人的自。、、我感觉去重新审定一切现存事物的积极意义从《静安文集》中收集的《论性》《释理》《原命》,,。等文章来看康德叔本华哲学正是因鼓吹个性自由和自我扩张而引起王国维的共鸣对于文,、。学康德叔本华同样基于其哲学立场来加以说明如康德曾这样阐释诗歌“,,诗开拓人的心胸因为它让想像力获得自由⋯⋯诗也振奋人的心胸因为它让心灵、,。”⑧感觉到自己的功能是自由的独立自在的不取决于自然的,“”,“”,不难
7、看出康德这里说的诗歌开拓人的心胸振奋人的心胸的意思恰为王国维欲于“”。,文学中求直接之安慰提供了理论依据因此王国维对文学的认识虽与中国古代文论旧有的“”,,。⑦自娱说有某种形式上的相似但其实质却实在大相径庭王国维接受康德、叔本华思想来认识文学,体现出他要求通过文学实现自我解放的主观愿。,,望和与传统理念格格不入的思想倾向然而要比较其与刘裸文学观的差异还存在的问题是,“”,、、、刘舞所论是包括于文这个总概念中的杂文学其中包含着诸如章表奏议之类的实用文,,。,体而王国维所说的文学是与人的情感紧密联系的纯文学二人所论对象不一比较岂非无法,“”
8、,,成立对这一问题本文的认识是从刘舞所谓的文到王国维所说的文学本身就是一个历。,,,史发展的过程他们的文学观各自分别建立于特定的时代和社会背景之上所以这两种文学。,。比较观又存在可比性当然这种比较是一种对不
