002-中国古典园林的发展概况

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1、李敏：《园林学概论》第二章中国古典园林的发展概况12第二章中国古典园林的发展概况第一节中国古典园林的发展脉络作为一个具有悠久历史文化传统的文明古国，古典园林是中国传统文化中的一朵奇葩。据考古文献记载，中国的造园活动是从商殷开始的。最初的形式是“囿”。所谓囿，即中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。通常在选定地域后划出范围，或筑界垣，让草木鸟兽在其中自然滋生繁育，并筑台掘池，供帝王贵族狩猎游乐。《说文》云：“囿，养禽兽也，”《周礼·地官》曰：“囿人…掌囿游之兽禁，牧百兽”。据《诗经》和《史记》载，周文王营造了灵台、灵沼、灵囿。春

2、秋战国时期，各国对于宫室苑囿的经营，都达到了一个相当的水平。著名的有如吴王夫差所修建的曲折漫延数里之长的姑苏台、春霄宫、天池以及梧桐园、鹿园等。据《述异记》上载：“吴王夫差筑姑苏台，三年乃成，周旋诘曲，横亘五里，崇饧土木，殚耗人力，宫妓千人，上立春霄宫作长夜之饮”。“夫差作天池，于池中泛青龙舟，舟中盛陈妓乐，日与西施为水嬉。”又说：“吴王于宫中作海灵馆及馆娃阁，铜沟玉槛，宫之楹槛珠玉饰之”。由此不难想见这些宫室苑囿建筑之华丽。秦汉时期，囿演变为苑，中国出现了历史上第一个造园高潮。秦始皇统一中国后，综合六国的造园经验，使秦以前形成的在自然

3、风景区堆土筑室、修建离宫苑囿的做法得到进一步发展。秦始皇幻想长生不老，永享荣华富贵，方士们便搬出了神仙之说迎合其心理。方士们告诉他：只要使自己的行踪不定，神出鬼没于各个宫苑之间，来无影，去无踪，使凡人摸不清你的活动规律，就可以象神仙一样地长生不老了。求仙心切的秦始皇受方士之感，在秦都咸阳大兴土木，修建了占地广袤的上林苑和阿房宫。尽管这座规模宏大的建筑宫苑未及完全竣工秦朝就灭亡了，但它那追求生活起居于高低冥迷的神山仙境之中的造园思想，对后世的皇家园林创作产生了巨大的影响。汉武帝在秦上林苑的故址上继其规模，更加增广。汉上林苑地跨五县，范围达

4、400余里，周围用墙为围绕，苑内有离宫别馆七十余所。据《汉书》记载，营建上林苑始意为狩猎：“苑中养百兽，天子春秋射猎苑中，取兽无数”，保持着商周以来射猎游乐的传统。然而，建成后的上林苑已不限于射猎之乐，还有多种多样的宫室建筑和声色狗马等游乐活动。《关中记》载：“上林苑门十二，中有苑三十六，宫十二，观三十五”，各具特色。例如，苑中有供游憩的宜春苑；供御人止宿的御宿苑；为太子设置招宾客的思贤苑、博望苑等；有演奏音乐和唱曲的宣李敏：《园林学概论》第二章中国古典园林的发展概况13曲宫；观看赛狗、赛马和观鱼鸟的犬台宫、走狗观、走马观、鱼鸟观；饲养

5、和观赏大象、白鹿的观象观、白鹿观；引种西域葡萄的葡萄宫和培养南方奇花异木(菖蒲、山姜、桂、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑桔等)的扶荔宫等。苑中还穿凿有许多池沼，池名见于载籍的有昆明池、麋池、牛首池、蒯池、积草池、镐池、祀池、东陂池、西陂池、当路池、大一池、郎池等。上林苑中最重要的宫城为建章宫，建于公元前104年。《三辅黄图》中记载：“周围二十余里，千门万户，在未央宫西，长安城外”。建章宫北部为太液池，池中置三个岛屿，称蓬莱、方丈、瀛洲，象征海中神山。上林苑中不仅天然植被丰美，初修时群臣还从远方各献名果异树2000余种，花木茂盛葱茏。在建筑造

6、型上，汉代木结构的屋顶已有庑殿、悬山、囤顶、攒尖和歇山五种基本形式。魏晋南北朝历时369年的社会动乱，使国民经济遭到很大的破坏。但是，各朝帝王仍不顾人民死活，照样大兴土水，营造各式宫苑。此期以山水为题的自然山水园形式得以发展，是中国古典园林发展史上的一个转折阶段，由单纯的摹仿自然山水形象发展到概括、提炼及抽象化，突出园林的游赏功能，初步形成了中国特有的园林艺术体系。据史籍载，北朝著名的园林有后魏华林苑、南朝乐游苑等。在这些园林中，造园家构石筑山，表现重岩复岭、深溪洞壑的山景，达到了有如自然的境界，说明当时的园林营造和土木石作技术已达到了

7、相当高的水平。魏晋以后，进入中国古典园林的全盛时期。在中国自然山水园中，自然景观是主要观赏对象，它以山、水、地貌为基础，以植被作装点，将建筑美与自然美相融合，体现出诗情画意，使人在建筑中更好的体会自然之美。西晋以来，盛行选天然风景名胜区稍加整理布置就成自然园林。隋代开国之初，隋文帝杨坚定都长安，筑新城称大兴城。由于杨坚勤俭行事，考虑民众生活，因而苑囿营建较少。见于史籍记载的仅有两处，一为宫城之北的大兴苑，为唐代禁苑的前身；另一为京城东南隅的芙蓉园，即古时的曲江。隋文帝不喜欢曲江这个名称，改名为芙蓉园。《陕西通志》记载它“青林重复，缘城弥

8、漫，盖帝城之胜境”。隋炀帝杨广即位后迁都洛阳。他为了自身享乐，穷奢极欲地大造宫室苑囿，并掘运河通到杭州，用以游幸江南。据《隋书》载：“帝即位，首营洛阳显仁宫，发江岭奇材异石，又求海内嘉木异草，珍禽奇兽，以实