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1、匕丝论马克思主义哲学的需要范畴口管晓刚‘。摘要在历史唯物主义理论体系中需要是比生产更为根本的范畴需要不仅体现了人的本质,而且构成了人类社会产生和发展的基础。需要与生产的内在。矛盾构成了推动社会发展的根本矛盾和基本线索关键词需要历史唯物主义人类社会生产‘,,、恩需要作为一个重要的哲学范畴它在哲学中的地位的确立是马克思。,,格斯对人类思想史的重大贡献在他们看来需要是比生产更为根本的范畴。它是历史唯物主义理论体系中的一个根本性范畴,,长期以来我国理论界对需要问题的忽视影响了对历史唯物主义理论的,,理解和把握
2、以及由于理论自身的严密性和说服力从而影响了在解决现实问。,题过程中的指导作用!世纪∀!年代以来哲学界掀起一股研究需要范畴的热潮,取得了许多重大成果。本文认为,需要不仅体现了人的本质,而且构#成了人类社会产生和发展的基础需要与生产的内在矛盾构成了推动社会发。展的根本矛盾和基本线索!!∀#∃∀、经睡典降一需要是人的本质马克思、恩格斯把人的需要理论应用于解决人的本质问题,在《德意志意∃“。”识形态》中他们明确指出他们的需要即他们的本性,、人作为自然存在物是具有生命力的各构成要素相互关联相互协调的统,。又是需要
3、实现的结果一体而生命力本身既是需要的一种外在表现恩格斯“,指出生命是蛋白体的存在方式这个存在方式的本质契机在于和它周围的。”、外部自然界的不断的物料交换!即需要反映了从周围环境中获取物质信。,,息和能量的客观必然性人在生存和发展过程中必须不断满足自己的需要“,、、。”,为了生活首先就需要衣食住以及其他的东西∀当然这种需要还是低,,,《马克思恩格斯全集》第#卷∃#%页人民出版社#&∃∋(,,,。!《自然辩证法》)∗%页人民出版社#&+#,,,∀《马克思恩格斯选集》第,卷−)页人民出版社#&+)(巨丝。级和被动的
4、人们最初的生产活动都是为了满足这些需要所必需的物质资料的生产,即物质生活本身的生产,“同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的%现在也和几千年前一样&一种历史活动,即一切历史的。”,基本条件简言之人类活动的最初目的就是为了满足人体自然的需要人作为自‘然存在物,个体的需要是必需的,也是必然的。没有需要,便没有生,“命和人的一切活动马克思说得好任何人如果不同时为了自己的某种需要,。”和为了这种需要的器官而做事他就什么也不能做!,人的需要并不止于动物的本能需要但是,“一第一当人们自己开始生产他们所必
5、需的生活资料的时候.这一步是,。”由他们的肉体组织所决定的/他们就开始把自己和动物区别开来∀人的,即需要总是通过人的意识来实现的使是那些与人的肉体生存直接相关的需要,、渴,,“,如饥则食则饮等都是通过人的头脑通过头脑感觉到饥渴引起的并。”,“且是由于同样通过头脑感觉到的饱足而停止0同时人能够通过活动来,”。取得一定的外界物从而满足自己的需要1人的需要无论是内容还是满足,,即。方式都是通过劳动和实践创造的人的需要具有积极能动性,“‘’,‘’而且根本没有第二动物不对什么东西发生关系关系对于动物来说,它对他物的关系
6、不是作为关系存在的。”2而人则不同,“生命的生产—无论是自己生命的生产.通过劳动/或他人生命的生产.通过生育/立即表,。,一方面是自然关系—现为双重关系另一方面则是社会关系同时这种联系。”,是由需要和生产方式决定的3也就是说人是通过劳动来满足自己的需要,而,,的进行劳动必须结成一定的社会关系满足需要方式的社会性决定了人。,。马克思指出的需要的社会性在阶级社会里需要也会打上阶级的烙印“‘’社会需要⋯⋯本质上是由不同阶级的相互关系和它们各自的经济地位决。”定的4,,第三人们通过社会实践.生产实践是基础/来满足需要第
7、一个需要的满足和满足这一需要的实践活动又会产生新的需要,新的需要又会促使人们去,、。进行新的社会实践这是一个不断反复永无止境的发展过程这就决定了人的需要所具有的无限发展性和丰富性,并表现为物质需要和精神需要的统一。,,,。!∀12304《马克思恩格斯选集》第,卷−)页人民出版社#&+),,,《马克思恩格斯全集》第−卷)∗∋页人民出版社#&∃∋(,,,,)%一#&+)(《马克思恩格斯选集》第卷)∃页人民出版社,,,。《马克思恩格斯选集》第%卷))∗页人民出版社#&+),,,《马克思恩格斯全集》第#&卷叨∃页人民
8、出版社#&∃∋(,,,。《马克思恩格斯选集》第#卷−∃页人民出版社#&+),,,《马克思恩格斯选集》第,卷−%页人民出版社#&+)(,,,。《马克思恩格斯全集》第)∃卷)(−页人民出版社#&∃∋歇三∋匕业“。”正如马克思所说人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物,,,必须注意的一个问题是关于人的本质马克思还有另外一种表述即在“,《关于费尔巴哈的提纲》中提出的人的本质并不是单个