商业文化是怎样利用女人身体的

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1、2012年5月13日星期日责任编辑：戴献奇电话：89880091文化茶座E-mail:hadxq@163.com7商业文化是怎样利用女人身体的□袁跃兴仰望星空近日，北京车展上的车模大尺度的裸露展出强有力的商业文化权力。“香车美女”被人们主义的盛行，休闲生活与消费方式的变化，身览、宣传，所引发的女性身体文化、暴露文化和认为有一种巨大的“魔力”，以至于无美女便无体是作为享乐主义实践和欲望的一个领域而商业文化的关系，成为人们关注、热议的话题。汽车的营销。汽车制造商、营销商不仅要依靠出现的。而对女性来说，女权思想的流行，女性——漫谈经典与文学经典这引起关注的并非

2、什么新车、概念车、新美女进行市场号召，大小、规格不同的汽车展角色在公共生活领域中越发显示其重要性，加能源车的发布，以及是否传播了世界先进的汽销会上更是靓车纷呈、美女如云，各地的香车以商业美学日益对女性身体的关注和召唤，女□胡健车文化，而是车展上充斥了大量车模的大尺度美女大赛也是风生水起，夺人眼球，甚至，今性身体在商业消费领域中的位置越发突出。这的、裸露的展览。对此，我们可见文化媒体刊登天“，香车美女”由商业市场的范畴突破而为一就是，一个人能登上商品世界的巅峰，而她的一、大地与星空《女人，别让自己沦为消费品》、《别让暴露文化种时尚文化符号，成为当今所有时尚传

3、媒的主身体便是实现这种成功的手段。身体既是社会肆意蔓延》、《裸露大行其道应避免陷入低俗》角和代言人，乃至培养了人们对以都市汽车生经济成功的源泉，又是这种成功的认可方式。罗素在他的《西方哲学史》中讲了个等文，严肃地批评了这是把车展变成了“胸活为代表的经济的情感。对成功的认可反映在身体的美和信心上。故事，这个故事很能说明人们对于精神展”，以至有关主管部门对如此低俗、暴露以及曾有人撰文提出“美女GDP”这个概念，说所以说，“香车美女”的实质，是一种身体的不同理解。故事的主人公是古希腊哲几近突破伦理道德底线的炒作，责令整改。各种“选美”、“造美”活动的目的，在于刺

4、激消经济行为。对于女性身体，商业文化直接控制学家泰勒士，泰勒士因为贫困常被人们凡车展，必是香车美女云集，这已是我们费和产销活动，这是“美女经济”的最重要的本它，干预它，给它打上标记，训练它，完成某些指责，说哲学是没有用的。泰勒士精通天常见的商业文化现象。当代社会的这种香车美质。无疑，今天的“香车美女”，也属于“美女经任务，表现某些仪式和发出某些符号。汽车制象，在一年冬天，他预料到来年的橄榄要女的现象，其实是我们受到外来文化冲击的必济”的一部分，所以，“香车美女”的本质，也是造商、营销商通过美女销售产品获得市场利大丰收，于是就把他所有的一点钱作为然结果。“香

5、车美女”的另一概念，是“汽车模为了在商业市场上极大地发挥它的作用，刺激润——而美女，则以自身生物身体为代价去博租用丘斯和米利都的全部橄榄榨油机的特”。西方社会汽车工业迅速、强劲的发展，带现代汽车工业的消费生活。取所谓“成功”的社会生活，走向“星”光大道。押金，由于当时没有人跟他争价，他的租来了它的附属产物——汽车和女性模特的组在汽车文化中曾有一句流行语——汽车在这里，商业价值完全取代了一切，美女也好，价是很低的。到了收获的时节，突然间需合，这就是“汽车模特”。据说，这个“香车美女”就是我们的身体语言。这很形象地说明了“香美女所代表的“美”也好，徒然成了一种

6、工具、要许多榨油机，他就恣意地抬高价钱，于汽车商业概念，是上世纪九十年代初期，在北车美女”，实质上还是一个汽车和美女身体的手段和形式。是赚了一大笔钱。这样，他就向世界证明京搞的一次国际汽车展览会上，随同西方的汽关系问题。写到此，我不禁想起了林语堂讲过的一段了只要哲学家们愿意，是很容易发财致车营销及汽车文化，一并被介绍过来的。人的身体，一直是西方当代现象学、哲学、话：商业对于女人身体的利用，由身体上的每富，而他们的雄心却是属于另外一种。这如今，“香车美女”风，开始迅速吹遍社会。社会学关注和研究的焦点。有学者认为，在消一条曲线一直利用到肌肉的波动上去，不曾看个

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8、主导下的大众消费……仰望星空，大地意味着一种物质的维度，星空则意味