徐州剪纸艺术的现状浅析

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1、徐州剪纸艺术的现状浅析吕倩赵媛媛(徐州工程学院管理学院江苏徐州221008）【摘要】中国的剪纸是象征生命的艺术，它所反映的是人类最原始的情感最纯真的想法，徐州剪纸体现了徐州特有的纯朴、清新的乡土之风，道德礼制以及古拙简明的表现风格等不同的社会文化。本文通过对徐州剪纸艺术的介绍，在对徐州剪纸艺术的历史、现状进行审视和归纳梳理的基础上，总结出徐州剪纸目前发展低落的原因，并为继承和发扬徐州剪纸艺术提出了建设性宝贵意见。【关键词】徐州剪纸；剪纸艺术；问题；传承发展1徐州剪纸艺术简介2徐州剪纸遇到的问题中华民族的文化博大精深，包含了众多的艺术门类，而剪纸艺术是中华民族

2、文化的重要组成部分。剪纸被称为“纸样”“纸花”“剪花”，是我国传统文化中乡土气息最为浓重的一种民间艺术形式。徐州作为中国最古老的九州之一，其深厚的历史文化积淀决定了其民间艺术的丰富多彩。由于地处苏、鲁、豫、皖四省交界和南北文化的交融地，徐州剪纸融入了北方剪纸豪放、粗犷、浑厚的特色，又揉合了南方剪纸的细腻、清秀的艺术特色。在创作风格上，徐州剪纸可分为两派，一派以邳州市剪纸为代表，作品构图密实，结构粗犷浑厚，艺术风格朴实无华，精于剪生产生活、民风民俗等，表现形式夸张，剪纸内容亲切可触。另一派则以徐州市区张丽君、孟宪云及沛县敬安镇剪纸为代表。作品灵秀俊美、细腻流畅

3、、精雕细琢。今天，剪纸艺术也遇到了尴尬。随着科学技术的发展，徐州地区剪纸赖以生存的土壤和条件也发生了很大变化，剪纸艺术正走入低谷，几千年口传身授的活态文化之河即将面临断流的危险。2.1剪纸作品易复制缺乏新意目前中国的剪纸设计队伍人员稀少，艺术修养较差，所以设计手法单调，既无超前理念，又无创新能力。实际生产中的大多数剪纸产品仍是“几十年如一日”，即使出一点新产品也是“千人一面”。产品一经市场考验，便壮志悲歌，望洋兴叹。各厂家制作材料、手法相同，产品仿制极为容易，由此又导出了一幕“天下文章一大抄’互相挤兑、压价、攻击的残酷竞争的悲剧。最终是偷工减料，自毁家门。多

4、数厂家只能是来样加工，挣取微薄的加工费。剪纸产业是群体劳动，分工明确，结构性强。即组织者、设计师、刀工、染工、销售整个一条纯商业运行模式。1.1徐州剪纸分布徐州剪纸，作为一种民间美术形式，广泛分布于徐州的邳州、新2.2剪纸创作队伍从创作队伍方面来说，当今我国剪纸艺术的创作队伍的现状是令沂、沛县、丰县、云龙区、鼓楼区、泉山区、贾汪区等。尤其集中分布于邳州市大部分乡镇、新沂市合沟镇及沛县敬安镇。著名艺人有王桂英、衡瑞侠等，都是几岁就跟母亲学习剪纸。技艺世代相传。人担忧的,剪纸大师大都年事已高，中青年人才缺乏，剪纸创作者者整体文化水平偏低，剪纸艺术创作者的物质生活

5、条件差,文化和信息基础不坚固,创作者面对现实社会时错综复杂的心理状态等都是制约剪纸艺术发展的瓶颈，整救徐州剪纸文化，已经迫在眉睫。1.2徐州剪纸形式徐州剪纸的形式大致可分为装饰剪纸(窗花、顶棚、盆花、枕花、帐花、灯花等)、绣花纹样(鞋花面等)、特种剪纸等。徐州剪纸取材丰富，内容广泛，有历史故事、民间传说、戏剧人物等类型的作品，也有以现实生活为主题、反映新时代精神风貌的剪纸作品。如：收割、养殖、运输、建筑等生活场景，也有历史故事，民间传说，戏剧人物等。2.3社会对剪纸的认可度从剪纸在现实社会中的生存空间来说，社会对剪纸艺术的评价只是停留在手艺的阶段,公民的版权

6、意识淡薄,而且剪纸艺术市场很不规范,剪纸商店窃取他人的剪纸作品随意复制销售，创作者面对自己的成果被窃取也毫无办法，最终创作者还都生活在比较困苦的生活环境中,这严重影响了剪纸艺术创作的积极性。而且据我们所做的调查报告看，人们对于剪纸艺术知道的很少，宣传力度是存在的另一个问题。1.3徐州剪纸艺人徐州剪纸艺人众多，代表性的人物有新沂的王桂英、姚佃霞、张开华;邳州的李云霞、衡瑞霞、李英、黄继婷;沛县的张玉兰、朱宪英、许碧霞;云龙区的孟宪云、泉山区的刘毅、吴国本等。但是，最具有代表性和艺术成就最高的是新沂剪纸大师王桂英。1995年，她被联合国教科文组织和中国文艺家协会

7、联合授予“民间工艺美术家”称号;1990年，作品《洗被单》入选中国民间民族剪纸大奖赛;1994年，作品《农村生活剪纸》(五幅)入选中国民间艺术一绝大展;2002年，十五张剪纸作品被中国美术馆收藏。她的剪纸艺术和作品曾被中央电视台及《新华日报》、《中华读书报》刊登宣传。3对于剪纸艺术所作的拯救措施剪纸艺术是我们的瑰宝，对于剪纸艺术在社会大发展中所面临的问题，广大人民群众也对剪纸艺术做了一系列拯救措施。3.1成立民间剪纸协会上世纪80年代，为拯救剪纸艺术，徐州市政府大力扶持剪纸艺1.4徐州剪纸荣誉徐州剪纸最具有代表性的是邳州、新沂的合沟镇、沛县的敬安镇。术，成立

8、了民间剪纸协会，组织力量对剪纸艺术进行调查、收集、整