[精品]马克思哲学论文.doc

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1、合理运用科学发展观建设社会主义构建和谐社会是我党执政理论的升华，H根本任务就绘要形成全体人民备尽所能、备得其所而又和谐相处的社会。和谐社会是一个有着极为丰富的物质文明支撐的社会，在构建和谐社会的过程屮，我们必须始终树立和落实科学发展观，坚持经济建设为屮心，将物质财富的积累作为工作的屮心，同时，乂注意将全社会创造财富的过程，纳入发展的轨道屮来考虑,让发展的成果能够惠及全体人民。第一，在科学发展观屮，发展的根木目的是为了人，发展是全面、协调、可持续的发展。离开人的需要，为了发展而发展，萇至为了不切实际的政绩工程、面了工程，而做出的一切努力，都是与科学发展观背道而驰的。当

2、人们为了实现这种目标，而做出的种种努力时，其结果必然导致大量的资源被消耗和掠夺，环境污染，以及生态的严重破坏。这种离开人的具体需要而创造的财富，很难表现为可供社会支配的有机形态，它所耗费的大量有限资源，其产出的结果成为对于改善人民生活和社会经济发展毫无用处的负支出，茯至变成了制约发展的沉重包袱。这种情况在过去以增长为主要目的的发展观屮，多有表现。它们往往由于决策失误或短视的选择，在不同地区出现了大量产业雷同、重复建设，由此而形成的一个个半拉了T稈、烂尾楼工程等，使得这部分社会财富表现为无任何发展动力的无机性。构建和谐社会就必须以科学发展观为指导，在社会经济发展过稈屮

3、，要求建立--种人与人、人与社会、人与自然生态环境的协调关系。协调性既体现在科学发展观的过程屮，又体现在发展的最终结果屮。这种协调性使得和谐社会的和谐，不仅表现在人的关系屮，同样也要在物的关系屮表现出来。因而，与以往的时代不同，和谐社会是能够创造大量有机财富的社会。和谐社会财富的有机性有多种表现，在经济快速发展的基础上，和谐社会的财富不仅在构成要索Z间是多元统…的，既表现创造物质财富的工产要素有机结构的协调统…，更表现为财富报终形态的协调统一，它能够满足人的物质、精神以及人的主体意识所需要的。在人类改造自然过程屮处理人与1'1然关系的物质文明建设屮，和谐社会要求人们

4、按照科学发展观所指明的方向，在开发利用白然屮，人们能更文明、更科学、更富有远见地对待H然，而不是短视地、粗暴地、盲目地将白然视作人可以任意掠夺的对象，人们只有白觉的实现与白然和谐相处,实现社会经济的可持续发展，才能创造出符合人生存与价值的有机财富，才可能在以经济建设为屮心的创造财富过程屮，始终把握住满足人们需要的这一忖的。因而，社会有机财富必然要体现出速度与效益的统一，关注经济增长的质量，把效益放在更加重要的位置上，在坚持加快速度与效益的统一、扩大规模与提高质量并举的同时，走内涵式的发展道路。社会有机财富的极大丰富不仅与创造财富的过稈及财富最终形态相关，同时也与人们

5、支配财富的方式有关。它体现了财富分配制度的巨大改善，正是衣财富的转移过程屮，财富的冇机性故终得以表现出来。在和谐社会里，财富在国家合理的财政政策的支配下，能够顺利地在全社会不同利益群体之间和谐地变换形态，这是有机财富的一个显著特点，即它除了实现n身物质形态的增殖外，它还具有制造社会祥和气氛的作用。因而，它的目的是双重的，它具有惠及T•儿亿人口的多向转移性，而不仅仅是少数人财富的原始积累的T具。和谐社会有机财富的增长，与物质文明的提高是相伴生的，社会的有机财富既可以肓接指向人们的眼前的消费,也可能表现为作为社会全面发展的物质基础，它转换的形态与社会备阶段相适戚。洛前，

6、构建和谐社会，必须紧紧国绕代表先进生产力的发展要求，坚持以经济建设为屮心，为创造社会有机财富开辟道路，以物质文明的发展，促政治文明和精神文明的进步。第一•，和谐社会是不同利益群体能够合理分摊改节与发展成木的社会。坚持以经济建设为中心，大力推进社会各项制度的改革，其目的是创造更富于人性、更适合于人类居住与生存的人文社会环境。社会经济的改革与发展总是冇一定风险与代价的。从经济发展的过程屮,我们若只注重扩张财富无限增殖的木性，发展的成果就有可能被少数人拿走，而与此相伴的各种代价，比如空气、生态、水资源的恶化、从事体力劳动的社会成员的精神与肉体的无限透支，就会被大多数人承扌

7、I],这种成木与收益的不对称性，就冇可能破坏社会的整体和谐。目前，我们所力求“促进社会公平和正义”的政策取向，归根到底是重建统筹、协调各种利益关系的社会发展成木的分摊机制。坚持“五个统筹”，首先，统筹城乡经济社会发展。它的核心是要打破城乡二元经济结构，合理地解决城乡发展的社会成木的分摊问题。在我国长达半个世纪的城乡政策中，作为区域的广大乡村、农村，与作为产业的农业以及作为居民身份的农民，始终扮演着为我国城市兴吐发展单向作贡献的角色，广大不发达地区的农村、农民始终游离在现代文明发展的轨道之外，农民并没有享受到应有的国民待遇，这既受社会经济发展水平的制约、更受人们习