杨凌隋杨坚墓周边环境景观规划设计

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1、杨凌隋杨坚墓周边环境景观规划设计　　摘要：杨凌隋杨坚墓是“陕西省重点文物保护单位”及“全国重点文物保护单位”，本文从历史典故和艺术文化遗产入手，运用到现代技术体现历史文化，进而对其进行了景观规划设计。关键词：历史文化，遗产保护，景观设计中图分类号：TU251.2文献标识码：A1功能分区入口区、绿化保护区、博物馆区、隋代文化展示区、隋代风俗区、休闲观赏区、历史生态游览区、植物生态观光游乐区、甬道、墓冢保护区、祭祀活动区。见图1图1功能分区图2景观节点分析景点分布在各轴线上，根据不同的轴距，决定景点的大小主次。2.1入口抬升广场5抬升可以

2、让人有威严感，进入陵区后的第一关，给人帝王的威严肃穆感。广场上有八颗龙雕景观柱，“龙”的形象可以说在中国无处不在。龙文化渊远流长，历史可追溯到一万年以前，现在来看，龙文化是中华民族的象征和精神力量的体现。龙作为一种中国人喜爱的形象，更作为帝王的象征。经历了数千年而不衰，并被不断赋予吉祥、和谐、积极进取、不怕困难等精神含义。在今天，“龙的传人”已经成为流传在中国人当中最有亲和力和号召力的字眼。因此，在入口的抬升广场上雕刻有龙图腾的景观柱。图2-1左右对称的亲水池，游人可以亲近在水池台阶上与大自然沟通，在景观效果上水可以减少建筑基本生硬的

3、线条对人观赏景物的干扰。同时龙柱倒影在水池中夜晚特殊照明下格外威严肃穆。见图2-12.2甬道深幽肃穆，南北贯穿，以墓冢为中心，向四个朝向发散，一条甬道分三级，代表帝王将相百姓的身份，突出帝王的庄严神圣。分长长的甬道古朴的铺装，两旁庄严石像，完全营造出神圣严的不可侵犯感。见图2-2图2-1抬升广场图2-2甬道2.3泰陵博物馆相互对称生于甬道两侧，展示各类隋文帝时期出土的文物。2.4隋代书画历史雕刻群广场5该广场平面为两个错落的菱形组合，共有两个出入口，门口有神狮子石柱，南入口有水流直通贯穿整个广场。广场入口做小品引人进入书法殿堂。在当时

4、文帝时期，最有名的书法家丁道护同时他也是对佛教很有研究，展示出很多佛教书籍也反映出当时文帝对佛教的推崇。同时进一步和邻国日本的文化交流，具有历史重大意义。同时在景观手法上，运用虚实结合，借景，框景，障景多种艺术手法结合水体这一灵活多变元素完成美好的景观效果。2.5福寿广场位于东南角和西边的浮雕广场相互对称，外形同样为菱形错落，在广场中央的菱形水池上做福寿的标志。汀步上有福寿禄的雕刻字样，相信在此汀步上一走便会福寿无疆，广场的特色在于“回”字形的长凳，结合了古典“回”的运用。广场四角的四神图案，祥云图案，寄托着美好的祝愿和保佑。2.6石

5、马广场以及石马生态园这个是根据传说打造，七匹金马驹。广场位于墓冢的东南角，呈半圆形依附在墓冢脚下，七匹金马驹环绕广场外围，永远捍卫着我们的帝王。广场铺装用青石板，彰显得岁月和神秘。石马生态园，是以石马广场为中心拓展开来的自然园。为游人提供荫凉，观赏，休息的场所。2.7祭祀广场5位于墓冢外围松柏林区的南边，由隋文帝墓碑、纪念堂、平面广场组成。不仅可以供市民举行大型祭祀活动，也可以为游客们提供朝拜纪念的需求。2.8“井”字型下沉古街道空间下沉的空间处理成为隋代古街道的民居感觉。图2-3广场的南北两边各有一个出入口，步入台阶，来到古街道，“

6、井”字型的街道是隋代的特点，用赭色砖打造出井字街道，在街道墙面上做漏窗，门，墙壁上镶嵌古钱币度量器具，在门户的两侧雕刻佛像。突出佛教文化深入百姓人家。走出街道，迎面而来的是2米多的叠水，别有洞天的感觉。图2-3“井”字型古街2.9道路规划设计南北甬道为以墓冢为中心的轴对称，发射状。靠近陵园前面的园路为规则对称式。多为主要道路和次要道路。周边四角的陵园区域道路多为自然式，次要道路和休闲小径占多数比例。主要道路（7米）次要道路（4米）休闲小径（1.5米）图2-4图2-4园路交通分析2.10植物规划设计植物种植原则：5(1)植物规划首先满足

7、功能要求，并与山水、建筑等自然环境和人工环境相协调。(2)植物规划以杨凌本地树种为基地设计的基调树种。(3)植物配置应注意整体效果，应做到主题突出、层次清楚、具有特色，应避免“宾主不分”、“喧宾夺主”和“主体孤立”等现象，使得设计既统一又有变化，以产生和谐的艺术效果。(4)植物配置应重视植物的造景特色。(5)植物配置还应对各种植物类型和植物比重作出适合的安排，并保持一定的比例。3结语本文对杨凌隋杨坚墓的保护及周边环境景观规划进行了设计，将会建设成一座反映隋代历史文化，集文物展示、民俗风情、旅游观光为一体的帝陵遗址旅游公园具有重大的现实

8、意义和经济效益。进而达到保护城市历史文化遗产，发展城市旅游业的目的。参考文献《风景名胜区规划规范》（GB50298-1999）《中华人民共和国文物保护法》（2003年）5