城市规划学科产生和发展.ppt

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1、城市规划学科产生和发展城市规划作为一门独立的专业，虽尚年轻，但规划专业的范畴在其几十年的“学科史”中却已几经变迁。最早的“市容美化”，比之今天城市规划学科所包括的经济、社会、生态等内容，实是大相庭径。按波士顿大学华昌宜教授的见解，规划专业的范围大致每十年就有一番扩大。以美国为例，现在的城市规划(cityp1anning)专业，从学生构成看，是社会科学出身的学生多于建筑、市政工程出身的学生；从课程设置看，是经济、社会学、心里学方面的课程等量于、或超过了建筑、规划、工程类的课程。规划专业范围的这种变迁，正是社会公众、也是规划师自己对“城市规划”这一学科的认识深化的反映。——《对城市规划

2、学科的几点新认识》张庭伟城市规划学科的产生发展及理论实践古代城市规划思想现代城市规划产生、发展及主要理论中国古代欧洲古代历史背景历史渊源早期思想战后理论演化社会经济背景主要理论与理念重要实践当代城市规划的主要理论和实践经过了漫长的历史，人类在为生存而斗争的实践中逐步认识到如何改善自我的生存环境，使之满足生存安全、生活及生产需要。世界各地居民点的选址，普遍利用有利地形，建在近水、向阳和避风的地段。而居民点内部的空间结构，则充分体现了当时人类的社会关系、生产关系以及与自然环境共存的关系。从一开始，中国的城市就存在着人为的规划。中国传统的城市规划理论主要可以分成两个大的方向：以《周礼考工

3、记》为代表的，伦理的、社会学的规划思想，以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观的、功能性的规划理论。和中国传统城市规划明确的指导思想相比，西方城市规划体现出了一种多元性和历史性。我们可以把西方城市的发展大致分成几个重要的阶段（工业革命前）：古典时期、中世纪、文艺复兴时期和巴洛克时期。每个阶段，西方城市都呈现出不同的形态特征，这不仅反映了规划思想的不同，更重要的是反映了一种社会结构的改变。因为，城市是人类社会的外在缩影。第一节古代的城市规划思想中国古代的城市规划思想（1）夏代已经开始国土勘测，居民点集聚，具有一定的工程技术水平（2）商代出现我国城市雏形，河南偃师、郑州商城、湖北

4、盘龙城、安阳殷墟。（3）西周对于城市布局模式也有相应的严格规定。丰、镐、洛邑等城，“如武王之意”，即按周礼的设想规划城市布局。（4）春秋战国的《周礼·考工记》记述了关于周代王城建设的空间布局周代王城建设的制度“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经凃九轨，左祖右社，面朝后市,市朝一夫”1.中国古代城市规划的社会政治背景1)西周——形成了完整的社会等级制度和宗教法理关系，对于城市形制也有相应的严格规则，产生最早涉及城市规划思想的著作《周礼·考工记》。2)东周——我国古代城市规划思想的多元化时代，既有《周理·考工记》城市形制皇权至上的理念，也有管子为的代表的变革思想和自然至上理念。

5、匠人建国．水地以县．置槷以县．视以景．为规识日出之景．与日入之景．昼参诸日中之景．夜考之极星．以正朝夕．　　匠人营国．方九里．旁三门．国中九经．九纬．经涂九轨．左祖右社．面朝后市．市朝一夫．夏后氏世室．堂修二七．广四修一．五室三四步．四三尺．九阶．四旁两夹．白盛．门堂三之二．室三之一．殷人重屋．堂修七寻．堂崇三尺．四阿重屋．周人明堂．度九尺之筵．东西九筵．南北七筵．堂崇一筵．五室凡室二筵．室中度以几．堂上度以筵．宫中度以寻．野度以步．涂度以轨．庙门容大扃七个．闱门容小扃参个．路门不容乘车之五个．应门二彻参个．内有九室．九嫔居之．外有九室．九卿朝焉．九分其国以为九分．九卿治之．王宫

6、门阿之制五雉．宫隅之制七雉．城隅之制九雉．经涂九轨．环涂七轨．野涂五轨．门阿之制．以为都城之制．宫隅之制．以为诸侯之城制．环涂以为诸侯经涂．野涂以为都经涂．摘自《周礼·考工记》3)西汉——“费黜百家，独尊儒术”，强调以社会等级和宗法关系为核心的礼制思想，重新确定了《周礼·考工记》在城建思想中的核心地位，并且一直延续到宋代。4)宋代——商品经济和世俗生活的发展开始冲破《周礼·考工记》的礼制约束。“高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省”。“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳”。摘自《管子》公元979年，北宋结束了五代十国的分裂局面，也采取了有利于生产力发展的措施，人口增加，

7、10户以上城市数目增至40多个。城市发展与市民阶层的抬头，影响了城市的布局和风貌，店铺密集的商业街代替了之前严格管理的坊里和集中的市肆。金灭北宋、辽之后，形成长期与南宋王朝南北对峙的局面，我国南方地区，长期稳定，商业经济进一步发展，在城内沿江沿河地区形成商业街，或在城外形成“关厢”。后周世宗显德二年颁布了东京（开封）改建德诏书，这也是我国古代由帝王颁发德有关城市建设德重要文献。这个改建计划突破了以往都城规划制度的束缚，主要是为了适应城市生产生活的实际发展，成为我国古代