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时间:2020-03-28
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1、书法在基础教育阶段的结构形式=1摘要:书法是我国一门独特的艺术,是中国传统文化的瑰宝。其中的文化内涵体现了我们伟大民族的优秀品质和素养。然而,21世纪的今天,了解书法的年轻人越来越少,日常的书写往往为电脑输入所替代。曾经代表中国传统主流文化的书法,对国人文化品质的提升产生过积极的影响和作用,因此,加强书法教育意义重大。就基础教育阶段书法的结构形式进行分析,探究普及书法教育的意义,并对实施方法进行分析。关键词:书法基础教育结构形式书法是一种以汉字为载体的文艺形式。汉字是世界上最古老的文字之一,既是中华民族特征的体现,也是整个人类文化的宝
2、贵遗产。然而,当前我国的基础教育中,书法课程较为缺乏。主要对书法基础教育的结构形式进行论述。一、古代书法教育与课程依据甲骨文的研究成果,商代的学校教育已有文字书写的内容。殷墟出土的甲片上雕刻着“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛末、壬申、癸酉”,其中有些字迹相当工整,表明在殷商时期,学校已经重视对学生书写、契刻能力的训练。西周时期继承了夏商时期的教育制度,建立了典型的政教合一的奴隶制官学体系,逐渐形成以“六艺”为主体的教育体系,“六艺”成为学校教育中的重要内容。秦始皇统一六国后,下令书同文、行同伦,推行统一文字。其中李斯的《
3、苍颉篇》、赵高的《爰历篇》这些字书,都起到了对儿童进行书法基础教育的作用。汉代极其重视文字教育,并且辅以相应的制度加以推广。东汉的《熹平石经》在当时是一本标准的经书,还是一部标准的字帖,它对书法学习起到订正字体的作用。东汉末年,汉灵帝设置鸿都门学进行书法教育。汉代书法教育与文化启蒙紧密联系在一起,为汉代书法的辉煌成就打下良好的基础。隋唐五代时期,文化艺术繁荣,书法艺术步入又一个高峰。隋朝高等学校中设置了书法专业,培养专门的书法教师。在唐代的教育体系中,书法是一门必修课。唐朝具有严格的考试制度和完善的教学体系,国子监中设置了专门的书法教
4、育机构。宋代书法教育继承了隋唐传统,并且在隋唐的基础上勇于创新和探索,最终形成了自己的特色。宋代的书法教育重视书生对知识修养的培养,《宋史•选举志》中提到对学生学业要求是:“书学生习篆、隶、草三体,明《说文》《字说》《尔雅》《博雅》《方言》,兼通《论语》《孟子》义,愿占大经者听。篆以古文、大小二篆为法,隶以二王、欧、虞、颜、柳真行为法,草以章草、张芝九体为法。”其中可以看出,书法教育在对学生进行艺术训练的同时,重视加强学生文字学知识的积累和伦理道德的熏陶。事实上,这也说明了书法教育在加强文艺修养的同时,应当重视对学生的文化内涵进行培养
5、。宋代对书法教育采取的是“三舍法”等。元代官方文字为“八思巴字”,虽然统治者重视文字书法,但与前代相比较为逊色。明清时期,书法教育是整个学校教育的主要内容,并且科举考试中,欠佳而书法优者也可得分,这对考试者而言无疑是一种鼓励。总的来说,古代的书法教育依托文化教育,是学校教育的一项重要内容。可以说,研究中国古代书法教育对当代书法教育具有一定的借鉴意义。二、书法在基础教育阶段内容选择的基本原则1.注重书法内容的人文性书法课程显然具有明确的人文性质,这决定了书法课程内容亦应有明确的人文性特征。书法课程内容的选择应有利于促进学生潜能的发挥和个
6、性的发展。这也符合新一轮基础教育课程改革倡导的人文主义教育观,即以人为本,体现教学的人本性。人本性关注人的情绪、态度、理想和信心等生存状态与生命价值,强调学习应当发自内心,体现情境性、过程性,能够唤醒人的各种潜能,使课程内容为个体提供自由发展和发掘潜能的学习机会。书法是通过对字、文、篇、章的书写,掌握字法、笔法、墨法等知识、技能,并在此基础上促进学生的兴趣、才能、个性的发展。书法学习应当具有个性化的内容,个性化内容与现代社会和科技密切相关,满足不同区域的不同发展需要,为学生提供更自由、更广阔的学习空间,能够使其激发灵感,培养兴趣,开拓
7、思维,形成乐于进取的精神。书法课程个性化内容的学习能够满足个人发展需求,人的发展具有无限的可能性,个性化体现了学习的人文化,能够促进学生实现社会人和个体人的统合发展。2.注重书法内容的综合性书法具有某种程度上的综合性,事实上,这也是书法课程不能独立的主要原因,其一直游走于美术和语文之间,缺少自身的课程体系、标准及规范。因此,在基础教育中,书法依旧作为技能课程、课外兴趣等存在。书法课程的综合性正好证明了课程内容的丰富性、体系的逻辑性,也正好符合社会发展与改革的方向。书法课程内容涵盖了史学、文学、语言学、教育学、心理学、美学等学科知识,整
8、合书法课程内容会明显体现它的综合性特征,这也让书法课程独具魅力。以往基础教育的课程几乎是分科课程,各学科间彼此独立,造成内容之间的割裂,课程便成为一种孤立的存在。因此,课程应当依据内在的价值联系、逻辑性或结构性联系、外在
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