从“读”中来向“读”中去.doc

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时间:2020-03-27

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1、从“读”中来,向“读”中去——浅谈小学生语感培养常常可以听到学生亲切地称呼我们叫“语文老师”,不是他们不知道老师的姓氏,倒觉得是在时时提醒我们的角色是从事语文教育的人。在这种角色意识浓烈的召唤下,也就不得不让人为语文教学的前景而思索。多年来,语文教学的前景如何一直是语文教育工作者们探索的根本问题。随着社会的发展,在语文教学改革的不断深入和探究中,我们清楚地认识到:无论是“讲读课”、“阅读课”、“诵读课”还是“语言品味课”,对学生学习语文的最根本的方法都少不了一个“读”字,足以说明学习语文教学中的“读”是语文教学方法的

2、精华所在,从“读”中来,向“读”中去,培养学生的语感,是学生形成语文能力的必然途径。什么是语感受?语感就其本身而言是一种心理现象,它是人们对语言感知、直觉和领悟的语言能力。对语言的敏感是在感知的一瞬间,不假思索的情况下对语言丰富、正确、敏锐的感受。如何培养学生的语感?在实施“本体”教学的实践中,笔者有一些初浅的认识与大家共同探讨。一、“读”为本,积淀语情。小学语文教学的任务是培养学生听说读写的能力(习得语文能力),而读又是语文教学过程中必不可少的重要环节,在落实这一教学环节的过程中,首先应提高学生对语言的感受能力。教

3、师在教学中通过对学生课文的熟读来加深对课文中的语言感知,在感知的基础上导出学生的“情”,从而进一步感受文章中蕴含的思想和作者遣词造句的妙处,并从中获得对语文知识的积累,促进语感能力的发展。小学五年级第十册《丰碑》一课,是一篇语言朴素、感情浓烈的课文。在教学中,除了要体会军需处长死时的动作、神态、穿着的描写,还要抓住将军神态变化描写的关键处,让学生情感随将军的情感变化而发展,在读的时候注意把握住这些情感最触人心弦的地方,以将军的“情”导出学生“情”。学生在读到“将军的脸色顿时严峻起来,嘴角边的肌肉抽动着……两腮的肌肉抖

4、动着”的地方都不约而同地声调高昂、语速加快;读到“他的眼睛湿润了”这个地方,不由自主地放低声调减慢语速,似乎呜咽声音让心弦如揪般那样沉重,有好几个同学还不停地擦拭着眼泪。在“导”这一环节中我们要把大量的空间还给学生,发挥学生主体作用。教师要在导读的过程中自始至终注意对“读”的训练,要通过多种形式的读,让学生置身于规范的语言环境中,接受熏陶、感染,极大地提高感受语言的能力。二、“品”为主,积淀语素。美国著名语言学家乔姆斯基假设人脑中存在遗传的语言习得机制,在儿童接触语言的过程中逐渐形成的潜在能力,须通过后天的教育挖掘出

5、来。通过充分地读,在读的过程中还需要加强“读”的有序性、目的性。在语感训练的诸多方法中,引导学生有感情地朗读,可达到“彼之气机,为我之气机,彼之句调,为我之句调”的境界。学文时,在初步感受文章表达的思想、情感、意境的基础上,通过表情朗读、反复品味,并使之内化为学生自己的语言(语感),以提高学生对语言的领悟能力。《记金华的双龙洞》一课,对文章开始前三个自然的反复朗读,不难悟出其中的意境。作者在写上山的过程中,描写映山红“无论花朵和叶子,都比盆栽的杜鹃显得精神”,细细推敲“精神”一词,本用于写人,本文中却用于写“花”,既

6、有“赏花”之举,又有“喻已之情”。品味“精神”一词的妙用,也就能读出作者的心声。再写“一路迎着溪流。随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。”这两句,说明了溪流与洞有直接关系,通过一个“迎”字点明了水流的方向与作者行进的方向恰好相反。“溪声时时变换调子”,写得是溪流,实际说明了双龙洞周围的地势环境,使人如同身临其境。抓住文章重点的句、段或难点,指导学生反复朗读,在读中推敲语句,在品味中领略作者遣词造句的妙用,体会语言的准确性和韵律美,不仅能学到优美的语言,还能增长语言鉴赏能力。三、“背”为梁

7、,积淀语库。在小学阶段必须对学生习得的语感加强巩固和积累。对文本中的语言进行品读,是学生内化语感形成语文能力的关键;重视对教材中精彩句、段、篇以及我国语言文学宝库中的诗词精华的背诵,是积累语感、语言的必需途径。通过背诵并从中积累典范的语言信息,在头脑中形成对语言的认知结构,学生在感知语言的一瞬间,其生动、恰当、准确的语汇就会翩然而至。在一次课堂上,我批评一位同学没完成作业说如果现在不努力学习,将来一定会后悔的。全班同学异口同声说:“少壮不努力,老大徒伤悲”。像“路遥知马力,日久见人心”、“钟不敲不鸣,人不学不灵”等经

8、典语言在学生的口里时常会自然地冒出来,其情其景恰如其分。郭沫若先生的著名诗句“胸藏万汇凭吞吐,心有万韵任歙张”说的就是这个理。四、“景”为托,识淀语感。学生的语感培养,除了教师要在教学观念上高度重视之处,还要在课堂教学中创设学生学习语言的情景。这一主张,早在一千多年前就由刘思勰在《文心雕龙》里提出,他著称“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”,

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