经典诵读办班指南.pdf

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1、王财贵博士：经典诵读办班指南在社会每个角落都有“诵读经典班”，是我们的理想。古人说：“易子而教”，自己单独教自己的子女是比较困难的，而且在这个反对传统的社会里，单独用传统的教材教法，一时会令儿童觉得很陌生，难以适应，甚至反抗。所以最好的办法是：要教自己的儿女，连他人的儿女一起教，与其一家独乐独学，不如大家众人一起来读。意思也就是：要开成一个“诵读经典班”，则儿童读书有伴，其兴趣将加大，而且参与的人多了，也较易形成风气，对社会造成较快较大的影响。你如想开一个诵读经典班，其步骤可以参考如下的解说：第一步：宣

2、导理念。因为儿童无自主力，所以要诵读经典必由家长的认同，而现在认识诵读经典理念的人并不多，因此宣导理念是很必要的。宣导理念的方法很多，最有效的方法就是看我在北京师范大学的演讲VCD。第二步：选定地点。古人说：“道场，道场，有道就有场”开诵读经典班，只要有意愿，地点几乎无所限制，不论讲堂、课室、办公室、会议室、客厅、甚至是床上、树下，都可以做为诵读经典教学的地方。不一定须要黑板，也不一定须要桌椅，只要人人有一本书或一份资料，甚至不须要任何资科，只要互相听到声音，就可以开始教“诵读经典”。现在已响应诵读经典

3、教学活动而开班的有数百处，其中包括各种文教基金会、学校全体或个别班级、社区活动中心、宗教团体、公寓大楼办公室、安亲班、才艺中心、私人家庭等，几乎任何一种单位，任何一个地方，皆可开成一个诵读经典班，而让弦歌飘送城乡处处。第三步：招生。如系学校全校或全班诵读经典，只要与家长沟通共识即可，就不会有招生的麻烦。如只是作为学校的团体活动或一般人士在社会开班，则可用口头面邀方式招生，也可用书面招生。招生的对象可以不必限制年龄，因为诵读经典可以混龄教学，自幼稚园中班起至小学六年级都可以。因为中班以前，尚未有教室上课的

4、经验，恐怕坐不住（小班以下乃至二、三岁幼儿也是可以诵读经典背诵的，但较不适合混龄教学，若在幼儿园或幼稚园中由老师团体带读，或由家长自行个别教比较适当。）而升上国中后，时间也少了，心理也变了，比较不易接受这样的教学方式。当然，也有特例，国中高中而想读的，我们更加欢迎。甚至成年人也可以一起来读，许多家长即陪著儿童来读，而且也跟著背得很起劲。所以诵读经典班的招生不会太困难，只要说动五六个家庭，就约有十来个儿童，再加上陪读的家长，就很热闹了。已在别处读过的，还可以再来报名重头读起，因为诵读经典不是学数学，算过就

5、好，诵读经典倒像欣赏艺术，如一首精湛的音乐，听了可以再听，演奏了可以再演奏，愈熟愈好。反过来说，诵读经典教学已经进行一段时间了，也容许新生插班，因为论语如能治天下，读上半部和下半部皆一样可治天下，好像音乐先听贝多芬或先听莫札特是没太大差别的。第四步：聘请教师。教儿童诵读经典是非常简单的，只要听过演讲，或看过本小册说明，几乎任何人都可教诵读经典，所以教师的来源应不缺乏。譬如说在学校教诵读经典，老师是现成的，或者教自己班级，或者教团体活动，如能深切体认诵读经典对文化教育的重要，应是义不容辞的，何况可以把诵读

6、经典当作一种有趣的课外游戏来做，就不会有增加负担的感觉了。又如果认识到教儿童读了经，对这些儿童有一辈子的好影响，自己在教的同时也受到益处等等，学校老师中，应很容易找到有愿意教诵读经典者才对。如果是社会民间所组的诵读经典班，则可以聘请学校老师兼任，或由家长出任教师，因为如果自己的子女也在诵读经典，那么本来就须陪读的，出来担任教师也不会更费时间，何况自己的子女在这情况下可能会学得更好，而且教诵读经典不仅对社区亲朋有贡献，自己也有大进步，何乐而不为呢？我们鼓励大家出来教诵读经典，这也是一种很好的敦亲睦邻的社区

7、服务，很好的自我成长。此外也可请退休银发族担任教师，不但深具“文化薪传”的意义，此老人与儿童玩在一起，正好忘老返童，延年益寿。另外，家长也可以利用每天早晨陪小孩到校后，在儿童的早自习时间里协助老师教诵读经典，这样不仅是自己的孩子受益，别人的孩子也受益，而且也协助了老师，协助学校，自己也有多方面的成长，是最有价值的“爱心妈妈”、“爱心爸爸”。虽然诵读经典教师不须有特别的才学，但基于“经典教育”之本性，凡“诵读经典”的教学者须要保有正确的文化心态，以濡染儿童具有宽广的文化心灵。兹举出诵读经典教师应有的“见识

8、”如下：⊙凡“诵读经典”，虽以经典为主，但并不排斥阅读其他书籍，反而要多鼓励各种课外阅读。诵读经典的儿童，由于语文能力的增强，往往可以开启广泛的阅读兴趣，应多加鼓励，使养成读书习惯。⊙凡“诵读经典”，虽以古文为主，但并不排斥白话文，并且相信由于古文能力的增强，必大有助于其白话文的鉴赏与写作。⊙凡“诵读经典”，虽以中国文化为主，但并不排斥西方文化，并且期待由于理性的开发，而更有能力去吸收融贯西方文化。诵读经典的主要目的之一，就是要培养一个人，