明清纸牌牌面装饰艺术探讨.doc

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1、明清纸牌牌面装饰艺术探讨摘要:叶子牌足中国古老的娱乐工具，它的牌面图余通常以木刻版画的形式印刷在硕纸板上，是我国古代版画艺术的传统戟体z—。本文结合相关文字、图像资料.在前人研丸的基础上.別析叶子牌牌面的人物造塑、图案布局、点数文字的设计规律’关颐：明淸纸牌:牌面装饰：艺术传统牌戏古称为“叶子戏J使用的工具一一纸牌，因之又称为叶子牌。纸牌曾经是一种流行于社会各阶层的消遣娱乐工具，朝希扑克牌的流行，传统的“马吊”“上天人”等纸牌逐渐退出历史的舞台，传统纸牌牌面木刻版画的装饰艺术价值却日渐凸显。在小小方寸之间，纸牌上刻印的图案极富生活怙趣，f

2、?i得今天的我们加以研究和借鉴.一、传统牌戏的历史源淹C吕氏春秋》记载彳调湖初年年幼的周成王••削相叶为圭”而以肪戏封弟故事，可能足•'叶子戏”城早的叨芽＜•民间传说，西汉初年名将恥信为了缓解上兵征战沙场的相思之苦，在军昔中发叨了一种供士兵娱乐的纸牌，由于纸牌大小如树叶，所以称Z为叶子戏。但据可考的文献记栽，唐朝夭文学家一行和尚（张遂）可能才是纸牌游戏的真正发明者J宋人王辟之《沌水燕谈录》*Jc：“唐太宗问一行世数.禅师制叶子格进Z。……当时士大夫宴痰皆为之/°唐朝人苏雾所作《同昌公主传》如“韦氏诸凉,好为叶子戏.夜別公主以红琉璃盛光珠.

3、令僧祁捧之堂中,而光明如昼盼•当时的社会风气极为开放，因此叶子戏可能首先由唐朝的知识分子所发明,井在唐朝的贵族社会中派行•并迅速在各阶层中普及开来•到了宋朝•叶子牌更为流行,宋时岀现“扇儿牌”•1副有三十二扇•到了明代.发展为”马笊牌”，全套有四十张.分四类，每张牌上袴绘有一定含义的图案.淸末至民国流行的纸牌.牌面长约八厘米，米，民间仍〉J称Z为“叶于牌”。目削存1比的明清纸牌及纸牌卬版实物种类有马吊牌、酒令牌、上大人等多种，在全国各省几乎都冇发现，牌面图案具有一定的格局样式.除了点数以外.多数都印制有各种生动有趣的系列主题紋饰.以下试对

4、之加以具体分析，二明滴纸牌牌面的艺术待点1・牌面的图案伤局虽然纸牌的因承幅面有限，但井不影响设计者在其上发挥巧思.设计巧妙的枸图排布人物、点数、文字.扩大小小牌面的视觉张力.产生待有的民俗意舐纸牌中常见的构图方迖为中心展开，中部占据较大幅面的主趣纹饰通常是人物形垛.周馬旧J制边柜，上下绘有点数文字.总体来说.牌面中的图楽、文字布局跟中国传统绘画是-僚相承的，简与緊，虚与实，黒与白的对比，紧凑和集中的对比都由绘画艺术中吸取经骏.诒乂由干纸牌的川:俗游乐价值而常上了更多的佣俗趣味。＜1）版框和边饰传统纸牌的牌面多数卬右边框，人多呈黒色长方形线

5、框，上卜边框较宽，其内饰有简单的儿何图形边饰•通帘由简单的孤方、〔角形为星础图形元索形成单体符兮，或对多种几何形元索加以组合，通常造型简单明了，刀法隨帝多变。利用类同的造型元索的排布方式差异，既提示出毎一张纸牌的个体特征，又使那套纸牌得到整体性与差异性的平衡，这些边饰图形仅是简单的紋饰组合.町能并非想要传达任何箝殊汹义•但通过在纸牌上灵活的变形运用.使牌面单纯黑色的边柜被打破.井产生了特有的造型逻轩关系.（2〉文字和点数纸牌的牌面中心紋饰中，人物形象通常占据人部分的空何，人物头顶和脚卜部分的空何便用来梵布文字和点数。文字的应用在民何常见纸

6、牌中常冇…种质朴诙谐Z感.如在済末的一套“水浒人物”纸牌屮.梁山好汉的形象都用稚拙的造空加以刻画•与之相应的.在每个人物的头顶•则用简洁的豆刀雌刻出各人的名字•这种…目了然.与戏曲脸谱的点题效应非常相似.根据人名和传说中的人物个性特征•人们可以对纸牌上高度概拆简化的人物形象产生种种联想•酒牌一般用于宴席中行酒取乐，主要在文人士犬夫、社会上层阶级间流行，因此它的形迖比马吊、上夫人纸牌更为工期细致.通常图樂用细笔描岀.如《儒邮斋酒牌》中，画面的前、中、后景安排的井井有条.景物描绘很料细，文字整齐划一的楷书.书写工整匀称。陈老莲《水浒叶子》更是

7、为了纯粹突出人物造型.将背呆整个忽略不计，字体上书以行梏，浚态妍丽，与人物的动态侧倚呼应。人们依据点数的大小来出牌争胜，体现纸牌实用价值的点数，根撫牌戏的种类而有所不同。“马吊牌”的点数分为十万、万、索子.文钱4种系列花色。十万、万与下方的人物名一样是以文扌的形式列岀•但通常为型廣白字.与下方人幺的白底黑字正纨相映.富有变化.索子和文钱粗足抽象符号.各系列分别有九张牌•表示点数大小的抽象符号在单体设计的垂础上，由小到大渐次増多，但无论点数人小.索子和文钱的图条稲追求满布.使牌面不空.由干••上人人“纸牌來派于古代的蒙蛍教育口诀•因此在它的

8、牌面构成中，文字占有绝对的电心地位，在牌面边HE内的夭头地脚位魁，各书一正一反相同的某字。整副牌岀现的单字共有二十四个，用待殊的专用字体写成，罕见用于别处’在我国的字体设计史上.“上大人"纸牌