赛教一等奖《夜归鹿门歌》(23张ppt).ppt

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1、第二单元置身诗境缘景明情教学目标:1、了解孟浩然的生平、经历、作品风格以及本诗的写作背景。2、在反复诵读中体味诗歌的意境,把握诗歌的内涵。3、感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.4、对比阅读王维《归嵩山作》,根据置身诗境,缘景明情的赏析思路,体会两首诗的诗境有何异同。孟浩然孟浩然故居--鹿门山孟浩然名片姓名简历成就著有名篇有其诗风评价孟浩然(689-740)名浩字浩然人称孟襄阳一生怀才不遇,布衣终身《孟浩然集》《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、《望洞庭湖赠张丞相》等质朴明快,清新自然盛唐山水田园诗派的主要作家之一,与王

2、维齐名,并称“王孟”轶事40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。夜归鹿门歌(写作背景)汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其

3、实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,有纪实之意,更有歌咏归隐情怀志趣之旨。朗读夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。[盛唐]孟浩然1、在诗歌的画面里,作者选择了哪些基本意象?写了哪两个场景?黄昏江边渡头月夜鹿门山中山寺、鸣钟、渡头、江村、夜月、烟树、岩扉、松径2、比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点。3、这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?江边杂乱喧嚣世人回家山中超然僻静我归鹿门表现作者恬然洒脱的隐逸志趣两种

4、归途两种选择对比缘景明情神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜沉醉迷恋月夜山中美景,人似乎与大自然融化在一起,内心宁静、超脱和悠然自得。实际是写:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。诗人是洒脱的但同时也带有隐隐的失落、无奈和惆怅。本诗作者写“夜归”的“归”途,从日落黄昏到月悬夜空,从江上舟行到鹿门山途,实际上是在写什么?置身诗境缘景明情置身诗境:通过反复诵读,借助联想和想象,再现作者所描绘的意象和画面,并沉浸其中,与诗人产生共鸣,得到审美享受。缘景明情:读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情,去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情

5、感,从而推想诗人的情感。鉴赏方法:反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——明析情感深入探究1、提问:对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字,你认为写得好不好,为什么?(1)肯定“好”或肯定哪一个更好。“争”字写得好。(2)解释该字在句中的语表义和语里义。“争”为“争抢”之意。(3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响,望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。(4)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。2、提问:这首诗第八句中的”惟“字可

6、否换成”还“字?请简述理由。答:(1)肯定“好”或肯定哪一个更好。(2)解释该字在句中的语表义和语里义。(3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。(4)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。“惟”字不能换成“还”字。“惟”为“单单;只”之意。用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里,与世隔绝,周围只有山林,一个人孤独地来来去去的情景。表达了诗人隐逸超脱的情趣,还感受到这种情趣的下面,藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。(5)点出换成字的不好。用“还”字难以达到这种表达效果。这首诗写“夜归”的“归”途,实际上是从世俗到隐逸

7、的道路,作者以清淡干净的笔墨,构造了一种平淡自然,幽美恬淡的意境,抒写了作者摒弃世俗生活而安于归隐的情怀志趣。小结归嵩山作清川带长薄,车马去闲闲。 流水如有意,暮禽相与还。 荒城临古渡,落日满秋山。 迢递嵩高下,归来且闭关。王维拓展阅读请同学们按照置身诗境,缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。谁来为大家先介绍一下作者?景中有情,情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化:出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。比较孟浩然《夜归鹿门歌》与王维《归嵩山作》异同。都写归隐途中的景色和心

8、境。人与自然在精神上高度契合,景物和感受诗意地结合在一起,全诗是恬淡、优美。同:异:《夜》从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等景物,通过尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒,构成的意境的平淡自然,幽美恬淡,《归》诗寓情于景,借助自然的景观,意境也充满变化。归山之始悠然自得;

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