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时间:2020-03-25
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1、2017年2月广西壮侗传统民居结构在室内公共空间装饰设计中的运用与研究王唯佳(南宁职业技术学院建筑工程学院,广西南宁530000)[摘要]广西的壮侗传统民居普遍分布于半山地和山地地区,虽在历史的发展变迁过程中,受汉文化的影响逐渐产生了一些演化,但依旧保留了许多壮侗传统民居的建筑结构特点并延续至今。当今时代,人们更崇尚回归自然与怀念传统的人文文化,在保留广西壮侗民居的传统建筑结构基础上,赋予当代审美艺术与实用特点进行研究,尤其在室内空间设计中,营造具有当代广西壮侗传统民居特色的室内公共空间装饰效果。[关键词]壮侗民居;室内装饰;公共空间文章编号:2095-4085(2
2、017)02-0081-02广西壮侗传统民居多以“干栏式”民居形式为出挑、出挑卧台、层层出挑四种形式。主,其中半山地和山地地区最常见。建筑多以土木(3)井,称之为天井、楼井,天井主要出现在等建筑材料为主,以穿斗式和大叉手的结构形式进“院落式”民居中较多,天井四壁围合,建筑四周相行搭架,结合壮侗民族的传统建造技法,传统的“干通,天井自上方为天空,不仅提高了房屋的采光性,栏式”民居多为榫卯结构,几乎无一钉一锚的衔接。强化了空间的存在性和“天人合一”的精神。楼井主要出现在“干栏式”建筑中,干栏民居通常在堂屋1广西壮侗传统民居的基本建筑形式中设立神位空间坐高,形成一个高两层
3、的楼井,光线广西拥有独特的地形地貌与气候特点,壮侗传可从屋檐缝隙处照入神台,从而营造出神圣的空间统民居多以“干栏式”传统民居为主,与当地自然地气氛。理条件相结合,达到因地制宜、就地取材、保护生态(4)廊,称之为廊道,增加建筑外围的使用空环境的效果。“干栏式”民居主要分为:高脚干栏、间,与山地、房屋相接,也可形成过街廊道等,好似曲矮脚干栏、半地居干栏、地居式干栏等类型。上层为径通幽的巷道空间。居住层,人离地而居,以避潮湿;屋顶多以硬山式、歇(5)架和吊,称之为架空层、过街楼、吊脚楼,架山式为主。地形地势则决定着屋顶的使用类型,屋空层房屋一层架空,可满足农务生产的需要。
4、若房顶搭配形式各异,极为丰富。墙体选料多就地取材,屋二层在一层的基础上向外出挑,则形成吊脚楼的常使用黄泥、石料、树皮、树枝、木板等,墙体基本不房屋形式。过街楼常常出现在人口较为密集的村做装饰,以保留材料本身的颜色与质感,呈现朴实的寨,为满足居住空间,通常被架在村寨的通道上方,效果。楼下为供人通行的通道。(6)漏,在“干栏式”传统民居中“漏”主要体现2广西壮侗传统民居在建筑结构上的在建筑视线的通透、风向的通畅、空间的穿插透漏特点上,多以周边环境相结合,营造舒适的居住环境。壮侗传统民居建筑结构要素多样,可简称为台、3壮侗传统建筑结构在当代室内装饰挑结、构井空、间廊之、架
5、中、,吊方、能漏营。造这出些多要种素形运式用的到建各筑式各结构样空的公共空间设计中的运用间造型。在当代室内装饰范畴中各类装饰风格层出不(1)台又称平台、晾晒台,在壮侗传统民居中是穷,人文情怀与生活愿景往往都能在居住空间中得不可或缺的空间部分,为少数民族提供晾晒谷物、腌到体现和发挥,满足人们日益增长的精神文化需求。制品和熏肉等场所。该平台多建造在民居内,并向利用壮侗传统民居的建筑结构与当代室内装饰设计外延伸一个平台,该平台可在规划的范围内根据天手法相结合,去糟取精,满足当下生产生活的功能需气变化自由搭架和收起。求,不仅能延续和传播壮侗民族传统文化,同时表现(2)挑又称
6、挑檐、跳台、挑柜,民居能通过出挑出壮侗传统民居所呈现的少数民族生活习惯与地形提高建筑空间的利用率,出挑的形式主要分为披檐气候等特点。(下转第83页)·81·环境。充足的阳光可促进人体维生素D的合成,促正在逐渐衰退,同时神经系统也在进一步衰老,反应进对钙、磷的吸收,进而改善人体的骨骼内部微观结不灵敏,身体协调性变差。通常的建筑往往对特殊构。同时,阳光中天然紫外线可消灭人体大部分病人群各方面需求造成障碍。改善这一现状的方式主菌,对患有风湿性关节炎、过敏性鼻炎等疾病的病人要有:降低使用高度,适合老年人使用轮椅时的身有较好效果。声环境:重视对建筑群体的选址,远离高,比如盥洗
7、池、坐便器等;增大提示音音量;配置紧嘈杂和污染中心,可以适当远离市中心但也绝不可急呼叫装置。忽视交通的便利性。无可视性障碍:老年人最典型的身体变化就是视力下降,常由老花眼或白内障等眼科疾病造成。5无障碍原则因此对于老年人来说,可视性的标准会更高。对于专为老年人设计的建筑应保障老年人方便,使老视力较差人群进行无可视性障碍设计时,首先考虑年人在建筑当中感到自在和安全。下面对无障碍室的应当是照明强度的提高。但过强的直接光照会使外环境就通行障碍、使用障碍与视觉障碍进行阐述。人暂时视力下降,且强弱光交替会损坏视力。为此无通行障碍:随着年龄增长,视力和活动能力会应当尽量使用
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