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时间:2020-04-02
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1、阿拉伯大沙漠在尼尼微(亚述)大军铁蹄蹂躏下,西亚人民过着悲惨的生活。一座座城镇被摧毁(这其中也包括名城巴比伦),废墟中那一排排高大的木桩上钉着起义领袖们的尸体,他们被亚述刽子手活活剥了皮。亚述兵极为凶残,嗜杀如命,亚述部队所经之处,生灵涂炭,血流成河。他们还把被杀者的尸体堆放在一起,以庆贺煊示皇帝的辉煌胜利和权威……在滚滚烽烟中,附属国的财富:一群群牛羊、驴马以及一队队驮着金银珠宝的骆驼被赶往尼尼微。被征服者们的家底被劫掠一空。在俘虏队伍中,那些倒霉的王国首领走在最前面,他们的脖子上挂着自己的子孙的头颅……《亚述国王辛那赫里布年代记》
2、我以我的主宰亚述神的力量包围了、占领了并毁灭了……七十五个强大的城市……和它们周围的四百二十个小居住地。我……把他们和犯罪城市的居民一起作为战利品……我抢劫了二十万八千人,小人和大人,男人和女人,马匹、骡子、驴子、骆驼、有角大牲畜和无数绵羊……并带到亚述。……我用武器击败了强大的敌人……我没有保留其中任何人的生命。我把他们的尸体绑在木柱上,并用来围绕城的四周。考古发掘出的古代遗迹和楔形文字使我们了解了古代两河流域的历史脉络阿拉伯大沙漠也使我们进一步的理解他们的社会。阅读课本“文献选读”,你如何看待这一法典?历史目的:有效规范王国的社会
3、秩序巩固王国的统治历史作用:全面维护统治集团的根本利益(什么是统治集团的根本利益?)保护社会成员的私有财产。严格规定了各个阶层的义务严厉惩罚各种社会犯罪历史意义:集两河流域各国原有法律大成世界历史上第一部比较完备的成文法典比较清楚的展示了古巴比伦王国的社会状况是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献《法典》的两河流域社会是专制的集权社会,统治者掌控的国家拥有无限的权力,为什么两河的历史走了这样一条道路而不是其它呢?《吉尔伽美什》为我们提供了答案:两河的自然环境养育了两河人民,但是却又造就了专制集权的政权体制与强有力的法律控制。。
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