走进木兰围场.ppt

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1、制作人：学号：走进木兰围场围场满族蒙古族自治县位于河北省最北部，地处东经116°32′—118°14′，北纬41°35′—42°40′，东邻内蒙古赤峰市，北接内蒙古克什克腾旗，南及西南与河北省的隆化和丰宁两县接壤，距历史文化名城承德市153公里，距首都北京340公里。第一节：地理位置围场在承德市的位置围场要地与一些城市的位置关系第二节美丽的风景——蓬勃的旅游河北省生态旅游示范区围场曾是清代著名的皇家狩猎名苑，同时更是四季分明，气候宜人，风景如画的旅游胜地，境内有康熙点将台、乾隆七通碑、皇帝行宫、将军泡子、燕赵古长城等历史古迹60余处，其中28处是重点文物保护单位。初步形成东

2、中西三条环线同步运行，塞罕坝国家级森林公园、御道口牧场、红松洼国家级自然保护区等五大景区各具特色，“吃、住、行、游、购、娱”六大功能齐全的旅游新格局，年接待国内外游客50多万人次，旅游收入近2亿元。根据旅游资源特点和价值，国家有关部门分别把围场确定为国家级风景名胜区、国家级森林公园、国家级自然保护区，河北省政府把围场确定为生态旅游示范区。七星湖晚霞水路十八弯金秋碧湖落日风景剪辑第三节各种风俗习惯木兰围场的满族、汉族、蒙古族在风俗习惯，生活方式，语言文字，宗教信仰，社会生活等方面，都有着各自不同的特点，并随着历史的发展和生活条件的变化，而不断发展变化。在长期的发展过程中，塞罕

3、坝的满、汉、蒙古等各族人民，逐渐摒弃自己的陈规陋习，向着现代文明迈进。    蒙古族风俗习惯：蒙古族有着待人热情诚恳的传统美德，以粗犷豪放、胸怀担荡、诚实热情著称的民族。居住蒙古包。服饰，男女老幼皆穿长袍腰带，穿高腰靴子。饮食以粮、乳、肉、奶茶为主。其中奶豆腐、奶茶、黄油、奶酒最具特色，全羊、手扒肉是招待贵客的宴席，独具民族特色。   蒙古族的最高礼节是敬献哈达。您来到美丽的御道口会受到当地人民的热情款待，下车（俗名下马酒，是蒙古族欢迎贵客时的一种礼仪），蒙古族的姑娘小伙会唱着优美动听的敬酒歌，为您敬上一碗香甜的马奶酒，当您一饮而下，姑娘小伙会给您敬献哈达。您即将告别美

4、丽的塞罕坝会受到当地人民的热情欢送，上车（俗名上马酒，是蒙古族欢送贵客时的一种礼仪），蒙古族的姑娘小伙会唱着包含深深祝福的歌曲，为您敬上一碗香甜的马奶酒，祝福你一路顺风。敬献哈达祭敖包、草原盛会--那达幕是蒙古族的传统活动和特有的民族风情。每年农历6月13日在塞罕敖包举行祭祀先祖的敖包盛会。祭敖包是蒙古族的传统祭祀活动，同时举办那达慕，其项目主要有博克（摔跤）、赛马、射箭，还有民族歌舞表演等，充分展示灿烂的马背民族文化那达慕，蒙古族语意为娱乐游艺，是蒙古族传统的群众性集会。那达慕始于13世纪初，当时那达慕只举行射箭、赛马或博克的某一种比赛。如今的那达慕除了传统的男儿三艺博

5、克、赛马、射箭比赛之外，还增添了乌兰牧骑文艺演出、放映电影、篝火晚会等等新内容，同时开展经贸活动，进行物资交流，还要表彰劳动模范，其内容和形式都有了很大的丰富和发展，那达慕这一古老的活动正焕发出新的活力，已成为融文体、经贸、旅游于一体的草原盛会。至今那达慕盛会还保留的传统项目为男儿三艺比赛，即博克（摔跤）、赛马、射箭。除夕满族人都要祭祖。祭祖首先要在家中正厅祖宗板前供自制米酒十三盏，自制奶油点心十三碟，板上贴新挂签。在院内东南角“索罗杆”前，也供着相同的供品。接着，由家中长辈主祭，带领全家叩拜。之后向祖先敬奉供品，包括供饭、供菜、供酒和干鲜果品、点心等。农历年三十晚饭后，炕

6、上铺两个褥子，放上两个枕头，将男女两件上衣分别放到枕头上，再将匣中的黄缎放在男衣上，蓝缎放到女服上，表示祖先已经回来就位。家主带领全家男丁及主妇、儿媳，跪在炕沿前，姑娘被认做外人，不跪祭。众人请祖先受祭。从腊月三十下午开始进香，全家人行三遍叩头礼，年初一清晨再上香。辞岁礼中也要向祖先叩拜。又因满族祖先多在古时吃粮饷，当旗兵、战死沙场，所以祭祖时，也要祭阵亡外地的祖先。祭祖完毕后，全家人要到最高辈分家长屋内行拜年礼。礼毕，全家老幼循序列坐，吃年饭。一般来说，除夕这天满族人都要吃饺子。摆放的饺子要横竖成行，意味来年财路顺气。煮饺子时，锅底需烧“杏条”柴，因“杏”与“兴”谐音。

7、当饺子从沸腾的锅里漂起来时，煮饺子的人吆喝道：“小日子起来了，小日子起来了!”全家人必须随喊：“起来了!起来了!”吃完了饺子后，一些人甚至会让家中小孩在屋内跳上几跳，预示自家的小日子蹦了个高。有一些人还在饺子里包上金属钱币，来测一年的运气，以此增加节日的气氛。灯节:满族人过年，从除夕到正月十五，点燃“索罗杆”上和屋檐下的灯笼后，便彻夜不息，以示红灯高照。若灯熄了，则意味着不吉利。有的人家甚至将灯点到二月初二。满族人的灯节也就是元宵节。这天家家户户都要挂各式各样的彩灯，办灯会。在农村，这天晚上有的人家还要“验月份”：