《示儿》教学课件.ppt

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1、示儿陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。七言律诗的停顿节奏二二二一。第二、四、六个字是节奏点,如果他们是平声就读的长些,如果是仄声就读得短些。示儿死去∕元知∕万事∕空,但悲∕不见∕九州∕同。王师∕北定∕中原∕日,家祭∕无忘

2、∕告乃∕翁。死去元知万事空,但悲不见九州同。本来就知道人死去后什么也没有了,只是因为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。元——原来本来同——统一的意思王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。宋朝的军队北上收复中原的时候,祭拜的时候记得告诉你们的父亲一下。“家祭”:祭祖宗。“定”:平定、收复。“中原”:指淮河以北被金兵占领的地区。“乃”:你的。“王师”:指南宋的军队。“翁”:父亲。想一想:如果你就在沦陷区,你仿佛看到了什么?听到了什么?铁蹄声、哭喊声……《题陆放翁诗卷后》床头孤剑空有声,坐看中原落人手!青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁?〔宋〕林景熙来孙却见九州同,家祭如何告

3、乃翁?你的子孙虽然见到了统一的国家,但是着国家是由元兵统一的,怎么能在家祭的时候告诉你呢?

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