中国传统文化概观作业答案3

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1、得分教师签名中国传统文化概观平时作业（3）得分评卷人一、名词解释（每题5分，共25分）1.《左传》：《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。2.画像石：所谓画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧

2、葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。3.吴门四家：指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家。“吴门四家”中沈周与文徵明，是吴门派文人画最突出的代表。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为第7页共7页吴地，故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。4.清初“四僧”：活跃于清初画坛的四位出家为僧的画家——弘仁、髡残、朱耷、石涛的合称。“四画僧”皆明末遗民，因不甘

3、臣服于新朝，志不可遂，便循人空门，借助诗文书画抒写身世之感。作品均带有强烈的个性化特征和复杂的精神内涵，与当时占据主流地位的正统派画风大异其趣。5.燕乐：燕乐有广义与狭义之分，广义的燕乐，如宋人沈括在《梦溪笔谈》中所说：“先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部为燕乐。”是指汉族俗乐与外来（外国或外族）音乐的总称。燕乐的狭义概念则专指唐十部乐的第一部，即张文收所作的燕乐。得分评卷人二、简答题（每小题8分，共24分）1．简述魏晋南北朝时期出现的神异灵怪与人物佚事的著作。第7页共7页魏晋南北朝集中出现了一批专谈神异灵

4、怪与人物佚事的著作，于是成为中国小说史上第一个重要的阶段。志怪小说的兴盛，是受了民间巫风、道教及佛教的刺激。现存志怪小说中，干宝的《搜神记》是保存最多且具有代表性的一种。它的内容，大部分只是简略记录各种神仙、方术、灵异等事迹，在虚幻的形态中反映了人们的现实关系和思想感情。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。其代表是刘义庆的《世说新语》。内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行。文字简洁隽永，笔调含蓄委婉。寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。2.简述“唐宋派”的核心文学理

5、论。唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张“文道合一”的传统。第7页共7页3.分析秦汉雕塑艺术的特点。中国传统雕塑与其他艺术样式相比较，作品实物，尤其是中古以前的作品实物存留数量较多，然而有关的理论资料却极为稀少，缺乏自觉的理论总结。尽管如此，中国传统雕塑仍然在漫漫的历史长路上树立了一座又一座巍峨的艺术丰碑。“秦王扫六合，虎视何雄哉！”秦朝是凭借武力征伐而建立起来的统一帝国。崇尚力量，崇尚阳刚之美的大气磅礴的时代精神，孕育出了伟大

6、的雕塑杰作。汉代依然处于封建社会的上升期，时代主弦上奏出的依然是开拓进取、建功立业的基调。“代的艺术精神来源于以秦楚两种文化为主体的融合。”热烈、高亢、丰满、刚健、朴拙、率真，是其突出的特征。在雕塑领域，石刻与陶塑齐头并进，而铜雕亦有佳作。大型石刻作品诞生于西汉前期，意味着对石料的艺术把握出现了重要的飞跃。陕西兴平霍去病石刻，是这方面的突出代表。秦汉艺术的社会文化背景，秦汉艺术显出了伟大的气魄，是一种胸怀之大，力量之大，气魄之大，趣味之大。汉人贾谊形容秦的抱负：席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒。秦汉艺术的

7、这种大气魄，来源于和勃发于一种文化的新现状和新结构之中。主要包含三个方面：一、新统一的现实力量二、与前所未有的巨大现实力量共生的是一种容纳万有的想象心灵三、汉代宇宙观的核心：阴阳五行思想.得分评卷人三、论述题（每小题15分，共30分）第7页共7页1.简要论述《桃花扇》的主要内容。《桃花扇》以复社（东林党后身）名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，描绘了南明弘光王朝由建立到覆灭的动荡而短暂的历史，从而也就写出了明王朝最后的崩溃。《桃花扇》表现了危难动荡的特殊历史阶段的社会生活图景，抒发了巨大的历史变化在人们

8、心中引起的深深的感概。全剧弥漫着悲凉与幻灭之感。2.简述山水画的兴起与山水画理论的关系。“山水画意境”以山川自然景观为主要描写对象的中国画，所表现出来的情调和境界。　　山水画形成于魏晋南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离。隋唐时始独立，五代、北宋时趋于成熟，成为中国画的重要画科。传统上按画法风格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等。　　意境是指抒情性作品中