国学经典学习心得.doc

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1、X・anU.ofArchitec&Technology“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程国学经典学习心得题目谈周敦颐爱莲专业班级：电科1201学号：121040126姓名:辛勇成绩:周敦颐（1017年一1073年7月24口），原名敦实，字茂叔，号濂溪，传为三国名将周瑜二十九世孙。道州营道县（今湖南道县）人，北宋官员、理学家，北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在屮国思想史上的影响深远。周敦颐生于一官僚地主家庭，年幼丧父，北宋天圣三年（1025）,8岁时，母亲带他投靠衡阳勇父

2、郑向（郑家故宅后改为濂溪周氏宗祠，在今南华大学附一医院处），宋仁宗天圣九年（1031年），周敦颐随其母到京师开封。1037年郑向调任两浙转运使，周敦颐同母随迁润州丹徙县（今江苏镇江市丹徙区）。郑向见他聪颖好学，便栽培他念书，敦颐知识广泛，博取众家之长，融会贯通，成一家之言。由于任宋仁宗朝屮的龙图阁学士的舅舅郑向的推荐，做了分宁县（修水）的主簿，后调任到南安军担任司理参军。宋仁宗庆历六年（1046年），大理寺丞程酗在南安认识了周敦颐，见他“气貌非常人”，与之交谈，更知其“为学知道”，同他结为朋友，随即将两个儿子•

3、程颠、程颐送至南安拜敦颐为师受业。后移桂阳令，徙知南昌，历合州判冒、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。后知南康军，治所在今星子县。筑室庐山莲花峰下，前有溪，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。周敦颐卒，亦附葬于母亲墓旁。熙宁六年六月初七（1073年7月24日星期日）病逝，死后宇宗赐谥“元”，人称“元公”。弟子程颖、程颐继承和完善了他的思想。后来经过著名学者朱熹的进一步的发展，成为屮国的正统思想。《宋元学案》屮对于周敦颐的地位有这样的论述：〃孔孟而后

4、，汉儒止有传经Z学。性道微言Z绝久矣。元公崛起，二程嗣之，乂复横渠清大儒辈岀，圣学大昌。〃《宋史•道学传》：“两汉而下，儒学儿至大坏。千有余载，至宋屮叶，周敦颐出于陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”二程兄弟、张横渠、邵雍、司马光五人，再加上周敦颐，被朱熹称为“北宋六先生”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习。其屮最著名的,当然是程颖、程颐两兄弟。程颐在后来回忆说，他年少时就是因为听周敦颐讲道，因而厌倦了科举仕途。立志要学习和探索儒家的如何为圣

5、王的道。周敦颐死后，随着程颍、程颐对他的哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显扬。南宋时许多地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相为的地位，认为他”其功盖在孔孟Z间矣”。帝王们也因而将他尊为人伦师表。而周敦颐生前的确也以他的实际行动，成就了一代大儒的风范，他的人品和思想，千百年来i直为人们敬仰。代表作：《周元公集》《太极图说》《通书》宋朝学者周敦颐是周恩来，周树人（鲁迅），周作人等名人的先祖。1•..ctwA.r寺也・唱一为・<蛮•旳心・4・<玄，同扌*码人？U卄•<咬•宜*求矣一<注Z请•扌扌沖U•

6、可述免4>不可鞍九爲于»为，尼：处逵龙A・mujuj.nlplc.com6Y:xhouhuBilSG92l97名作贵析：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，屮通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。注猝：爱莲说：选自《周元公集》说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。黄庭坚所誉：“人品

7、甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”血他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他洒其人一生淡泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家落胸怀所透射出的精神折光。莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精詁却独辟蹊径，通过对莲的形象和甜质的描写，歌颂了莲花坚贞的晶格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。从内容丄看，这篇文章可明显分为两部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发

8、了作者内心深沉的概叹。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。这篇短文在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”。亭亭玉立的画面展现于眼前，让人心领神会，体现出莲花的独特风采。这是一篇托物言志的散文小