语文人教版八年级上册22、爱莲说.pptx

《语文人教版八年级上册22、爱莲说.pptx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、爱莲说莲：荷花芙蓉芙蕖说“说”是一种议论性的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。周敦颐：宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。人品极高，胸怀洒落。他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下著名的《爱莲说》。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之

2、君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī读莲文中哪些语句描写了莲花？赋予莲花哪些品格？.答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。不与世俗同流合污，庄重质朴，通达事理，正直，美名远扬，令人敬重。文中除写莲花之外，还写了哪些花？有什么用意？衬托：为突出主要事物，用类似的事物或反面的有差别的事物作陪衬，这种烘云托月的手法叫衬托。托物言志：抽取事物的某种特征。来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。水陆草木之花，可爱者甚蕃(的)(

3、值得)〔蕃(ｆáｎ)〕多。晋陶渊明独爱菊。（唯独）自李唐来，世人甚爱牡丹自：从甚：很；〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我助词，主谓之间取消句子独立性舒缓语气表转折：却沾染濯，洗涤。妖，美丽而不端庄，妖媚千古名句中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。蔓:生枝蔓.枝:长枝节。远:远播益:更加清:清香亭亭：耸立的样子。净：洁净。植:立。亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。而:却焉:语气助词予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。者也：判断句谓：认为之：的隐逸：指隐居的人，隐士．君子：

4、指品德高尚的人（文眼、主旨句。照应上文哪句？）噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。之：舒缓语气，不译．鲜：xiǎn(少）闻：听说予：yú我宜：应当众：多（反问）（排比）（照应上文哪句？）1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）生态环境体态香气风度气质2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？3、作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？4、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？5、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可

5、爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱6、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用，突出莲的高洁7、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？菊牡丹隐逸者富贵者惜厌小结：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志托物言志：借莲的形象寄寓自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。赋莲莲君子爱生态环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，作者借”爱

6、莲”表明自己不慕荣利、洁身自好的生活态度.归纳总结《爱莲说》是一篇托物言志的散文全文用了一条线索——爱莲，两个陪衬形象——菊和牡丹，写了三种类型的人。莲正是作者不慕名利，洁身自好的高尚情操的象征。而牡丹则表现了对攀附权贵，追名逐利的世风的厌恶和鄙弃。出淤泥而不染从淤泥里长出而不沾染（污秽）。濯清涟而不妖在清水里洗过而不显得妖媚。返回上页下页翻译下列句子中间贯通，外形挺直，不长蔓，也不长枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的）。香远益清，亭亭净植。香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里。返回上页下页中通外直，不蔓不枝。可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。予谓菊，花之隐逸者也。我

7、认为菊花，是花中的隐士。返回上页下页可远观而不可亵玩再见返回上页下页