浅析巴金家庭题材小说创作的表现及其形成.doc

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1、浅析巴金家庭题材小说创作的表现及其形成文学天地艺术的情感,体现艺术的意境,创造艺术的形象。舞蹈表演特殊矛盾性的客观存在,决定了它的独立研究价值。关键词:舞蹈表演艺术本质特性艺术创造的活动,是创造者动心动情的活作、表演、教育、评论的分野和联系屮,不难看是“重技轻艺”观念的束缚。其屮,如何看待舞姿、动,热切的情感冲动贯穿着创作的始末。舞蹈表出它们是相互的理由相互联系的四个分支。设置动作、技巧在舞蹈表演屮的位置,是问题的关键。演不吋舞姿、动作、技能的堆砌,而是有角色的舞蹈表演分支将是舞蹈学应用理论形成完整的我们丝毫不能低估身体技术的存在价值,可以情感线、视象线穿织而成的艺术生

2、命形象的整体系。说,没有身体技术的存在也就没有舞蹈艺术的存体。因此,表演素质、表演技能是舞蹈演员众多、舞蹈表演是艺术生命的构成因素在,没有高超的舞蹈艺术。舞姿、动作、技巧作技能因素的组织因素,有了这个组织因素,才能首先是内在生命的构成。它是舞蹈表演艺术为舞蹈艺术的手段,我们无论怎样形容它的重要使大大小小的技术,应角色的情感应运而生,推生命构成的重要基础,有了这个基础,才谈得上都不过份,但它不是F1的。这一点从人类舞蹈文动角色内在生命的运行,充分发挥技术、技巧的外在形式的体现。外在形式;充分运用,又将化萌发的那一天起,就由她的本质所规定。舞蹈效应,形成协调的整体,构成艺术

3、的力量,技术、促进内在生命的创造和发展。什么是舞蹈表演艺是人的创造物,舞蹈艺术为了人的生命存在的意技巧也才能显现光彩,获得艺术生命的活力。可术内在生命构成的因素呢它主要包括情与意,义而亨有自己的意义。在人类舞蹈文化的发展是长期以来,对舞蹈表演研究缺乏深刻的理解和气与力。屮,她始终参与这人的意识和创造,并进行着直科学的认识,舞蹈表演理论建设还很稚嫩,与舞情与意在舞蹈表演屮是有机整体。意是理性观人类自身、创造发展着人类自身。她同其他艺蹈艺术实践的发展不相适应,很多理论问题有待内涵,情是感情内涵。离开前者,也就是离开演术一•样是“人类自我意识的特殊形式”、“人类创探讨。在舞蹈

4、排演屮违反表演艺术规律,不能进员对宇宙、人生、艺术、作品的深切理解,艺术造活动的最高形式”。因此,在舞蹈姊妹艺术这入艺术境界的情况随处可见。在舞蹈教育上,正表现将缺乏深度,演员的情感也将失去根基;离个人造的特殊世界屮,只有以人为屮心来而对自如吴晓邦笑声在《舞蹈学研究》中所指出:“过己的创造物一一舞蹈,才能真正把握她的真谛:开后者,也就是离开感性生命的火花??情感,去有人把全面发展,理解为只是舞蹈技术上的全舞蹈的艺术木质,永远是人类精神的产物,情感艺术形象将失去生命的活力和美感的力量。面发展,因此,只强调了人体生理技术方面,而的结晶,生命的象征。舞蹈的艺术特征,永远是气与

5、力。气,是“生气远出”的生命。气有气忽略了心理艺术方面,这是过去教学上的缺陷”。韵。气韵就是宇宙屮鼓动万物的“气”的节奏、和以人体动作作为表情达意、体现生命艺术的手设置舞蹈表演分支,既具有重要的学术理论研究谐。古人认为,艺术表现屮“活跃生命的传达”是段。前者是魂,后者是体,魂依附于体,体展现价值,又具有重要的实践意义。总Z,舞蹈作为以气取胜。气是宇宙万物生生化化的根本。明朝着魂,再魂于体的微妙运动屮,演化出舞蹈艺术表演艺术屹立于艺术世界之林,这本身就决定了张景岳指出:“生化Z道,以气为本,天地万物,的大干世界。舞蹈的艺术本质、艺术特征及其二舞蹈表演分支在舞蹈学科体系11

6、1的坐标位置。莫不由Z,人只有生,全来此气”。“气”充斥周者的辩证关系是永恒的,它不依民族、历史、地舞蹈表演分支是一门综合性、技术性很强的身,维系着人体生命活动的运行。不仅如此,气域、国度的不同而不同;不随舞蹈艺术及其形式、独立学科,有它自身的规律和系统,它有一个广与情的关系也极为密切:怒则气上,喜则气缓,内容、风格、特点的发展而变更。这个道理即是阔而复杂的研究领域,诸如:舞蹈表演艺术的本悲则气消,思则气结,惊则气乱,恐则气怯,如深刻的又是简单的,抓住了它就抓住了舞蹈表演质与特性:舞蹈表演艺术的基本规律;舞蹈表演学的根本。此等等。因此,在内在生命的创造屮,气的运作艺术生

7、命;舞蹈表演艺术的技术系统、智能系统;有重要的价值。艺术创造无止境,舞蹈表演研究亦无止境。舞蹈表演与生活:舞蹈表演与音乐、美学、哲学、舞蹈表演艺术的内在生命属于非视觉的心舞蹈表演艺术生命说,旨在唤起演员自身感性生心理学以及多方面的文化艺术修养等。在这众多理内容,要通过相应的形体技能,进行物态化体命的力量,将生命的触觉和理性的口觉统一起的研究屮,舞蹈表演艺术生命是核心的问题。现,创造出完整的艺术形象,才能成为可视的舞来,去驾驭那人造的舞蹈知识与技术,是我们的在舞蹈应用理论屮,舞蹈创作、舞蹈表演、蹈表演艺术,所以还有一个“形”的问题。形,既感

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