苏教版六年级语文上册《练习四》完整版.ppt

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1、练习四五岳归来不看山，黄山归来不看岳。东岳泰山山东西岳华山陕西南岳衡山湖南北岳恒山山西中岳嵩山河南五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这句俗话是什么意思？五岳归来不看山,黄山归来不看岳这句是赞美黄山的美丽的。岳是山的意思，“五岳归来不看山”，意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。“黄山归来不看岳”，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。想一想，什么是俗语？俗语来自广大劳动人民群众，来自长期仔细的观察。它是流传在群众中表达某种客观现象或意义的形象精练的句子。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的

2、俗语。如：不听老人言，吃亏在眼前。火车跑得快，全靠车头带。江山易改，本性难移。留得青山在，不怕没柴烧。人心齐，泰山移。只要功夫深，铁杵磨成针。读读五个俗语，看看各自是讲什么的：上有天堂，下有苏杭。桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。华山自古一条道。东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。上有天堂，下有苏杭。“上有天堂，下有苏杭”意思是指天上有天堂，人间有苏杭，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。典故出自宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’”桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。桂林山水甲天下，阳朔山水

3、甲桂林。甲：居第一位。意思是：桂林的山水是天下最美丽的，而阳朔山水又是桂林的山水中最美丽的！讲出了阳朔山水的美不胜收。华山自古一条道自古以来上华山顶峰，只有一条道可走。也暗指别的方法不行，只能有一种方法。华山自古一条道东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。这句话高度概括了东北的特产，就是人参、貂皮、乌拉草。乌拉草是多年生草本植物。即著名的“关东三宝”之一，具有保暖防寒的作用。东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。这句话形象地说出了雁门关外气候的变化莫测，早晚温差很大。早晚冷，中午热。说得形象生动，一听就懂，又记忆

4、深刻。雁门关又名西陉关，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。抱着火炉吃西瓜。上有天堂，下有苏杭。桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。华山自古一条道。东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。背一背，记一记生活中的俗语你知道多少呢？人不可貌相，海水不可斗量。冰冻三尺，非一日之寒。无事不登三宝殿。没有过不去的火焰山。多一事不如少一事。磨刀不误砍柴工。金窝银窝，不如自己的狗窝。麻雀虽小，五脏俱全。俗语填空1、这虽是一间小小的屋子，可里面的各项设施一

5、应俱全，这真是“”呀！2、俗话说得好“。”我们不可以小看身边的每一个人。麻雀虽小，五脏俱全。人不可貌相，海水不可斗量。3、老师对小蒙说：“听说你学习很刻苦，每天都学习到深夜。其实，你应该早点睡，睡得好，精神状态就好，听课效率才高，嘛！”4、每当遇到困难，父亲就用“”这句话来鼓励我。磨刀不误砍柴工没有过不去的火焰山在《安塞腰鼓》一文中，我们领略了它强健的舞姿、沉重的响声和震撼人心的力量，它是我国独特的民间舞蹈艺术。那你们知道我们中国人引以为豪的国粹是什么吗？（戏曲）我们就来学一组与戏曲相关的成语你还记得哪些有关戏曲的谚语吗？台上三分钟，台下十年功。

6、师傅领进门，修行靠个人。要练惊人艺，须下苦功夫。若要戏路通，全靠幼时功。艺多不压身，艺高人胆大。百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。生旦净丑喜闻乐见粉墨登场锣鼓喧天唱念做打有板有眼余音绕梁字正腔圆惟妙惟肖活灵活现感人肺腑动人心弦生旦净丑喜闻乐见粉墨登场锣鼓喧天唱念做打有板有眼余音绕梁字正腔圆惟妙惟肖活灵活现感人肺腑动人心弦诵读与积累生：中国戏曲表演中的角色。泛指净、丑之外的男角色。生（男性）小生老生武生娃娃生生旦净丑喜闻乐见粉墨登场锣鼓喧天唱念做打有板有眼余音绕梁字正腔圆惟妙惟肖活灵活现感人肺腑动人心弦我国传统戏曲中扮演女子的角色旦（女性）正旦（青衣

7、）花旦武旦老旦彩旦刀马旦花衫京剧四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生梅兰芳先生代表作：《贵妃醉酒》正旦生旦净丑喜闻乐见粉墨登场锣鼓喧天唱念做打有板有眼余音绕梁字正腔圆惟妙惟肖活灵活现感人肺腑动人心弦诵读与积累净：俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。以唱工为主的大花脸，如包拯、关公；以做工为主的二花脸，如曹操、张飞、鲁智深。生旦净丑喜闻乐见粉墨登场锣鼓喧天唱念做打有板有眼余音绕梁字正腔圆惟妙惟肖活灵活现感人肺腑动人心弦诵读与积累

8、丑：（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文