湖南师大附中2015高三上学期第一次月考试题-语文(Word版含答案).docx

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1、炎德·英才大联考语文(附中版)炎德·英才大联考湖南师大附中2015届高三月考试卷(一)语　文湖南师大附中高三语文备课组组稿(默写范围：必修2、必修4、《中国古代诗歌散文欣赏》)本试卷共7道大题，22道小题(3道选做题任选2小题)。时量150分钟，满分150分。一、语言文字运用(12分，每小题3分)阅读下面语段，完成1～2题。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一部《舌尖上的中国》，打破了纪录片的尴尬和______，创造了难得的深夜的收视纪录并受到观众异乎寻常的热捧。和片中令人垂(　　)的美食一样，该纪录片至今仍以罕见的热

2、度跳跃在网友们的舌尖上。______的网友(　　)地制作出了明显带有娱乐(　　)头性质的“城市版”和“校园版”，这些持续______出的不同版本，给茶余饭后的人们带来了轻松愉悦的谈(　　)。1．填入上文括号内的字词，字音和字形全都正确的一项是A．诞迫不及待噱nüè资B．涎迫不急待噱xué资C．涎迫不及待噱xué资D．涎迫不急待噱xué姿1．C(垂涎：因想吃到而流下口水，比喻贪婪或十分羡慕。涎，口水。迫不及待：急迫得不容等待。噱xué头：滑稽，笑料。谈资：谈话的资料。)2．依次填入上面文字中横线上的词语，最恰当的一组是A．困境意犹未尽

3、复制B．困境饶有兴致发酵C．窘境意犹未尽发酵D．窘境饶有兴致复制2．C(“困境”用于此处语意过重。因前文已有“观众热捧”意，所以此处宜用“意犹未尽”。“发酵”喻事物受外力影响发生某种发展变化，用于此处恰当。)3．下列各句中，没有语病的一句是A．王守仁是陆王心学之集大成者，精通儒、释、道三教，且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生。B．青藏高原是世界海拔最高的高原，自然条件恶劣严酷，因其低氧而被认为是人类居住的最极端环境之一。人类何时开始登上这片荒原，是考古学家、人类学家

4、争议和关注的焦点。C．虽然新生代农民工有着较强的城市融入意愿，但职业技能、收入水平和社会发展阶段等因素的限制，总有一部分新生代农民工不能如愿以偿地“留城”，还是需要回到农村。D．技术是艺术生产的组成部分，艺术创作与传播从未离开技术的支持，而且，技术也从未扮演过艺术的主人，《史记》《红楼梦》等之所以成为经典，是因为其思想光芒与艺术魅力。3．A(B.语序不当，应为“关注和争议的焦点”；C.成分残缺，应为“受职业技能、收入水平和社会发展阶段等因素的限制”；D.关联词语运用不当，把“而且”改为“但是”。)4．子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏

5、，唯我与尔有是夫！”(《论语》)反映了古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度，下列文意和这种态度最不相关的选项是A．邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。B．沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。C．臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。D．夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。4．D(D项主要说的是人的两种不同的生活方式或生存状态：在室内跟朋友面对面地交谈和在自己所爱好的事物上寄托情怀，无拘无束地生活。它与古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度关系不大。)二、文言文阅

6、读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)阅读下面的文言文，完成5～9题。猛狗与社鼠韩非子宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”宋国有个卖酒的，卖酒器具量得很公平，接待客人态度很恭敬，酿造的酒很香醇，(店铺门前)酒旗悬挂得很高。积贮很多酒却没有人来买，(时间一久，)酒都变酸了。(卖酒的)对这事感到奇怪，他向同住里巷且知道这事的老人杨倩

7、打探。杨倩说：“你养的狗凶恶吗？”卖酒的说：“狗凶恶，那么酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：“人们害怕你的狗呀！有的人打发自己的小孩，揣上钱，拿着壶，前往打酒。但你的狗窜出来咬人，(谁还敢来买酒呢？)这就是你的酒卖不掉最终变酸的原因。”夫国亦有狗。有道之士怀其术(　)欲(　)明万乘之主，大臣为猛狗，迎(　)龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。国家也有这样的恶狗。有才能的人怀着治国的本领想要禀陈(大国的君主)，使大国的君主能够明晓(治国的方略)。那些大臣像恶狗一样窜出来咬人，这就是人主受到蒙蔽和挟制，因而那些有才能的人不能得到

8、重用的原因。故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠②矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤③，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民