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时间:2020-03-14
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1、阿城小说《孩子王》文本的音乐性阐释◎陈雍内容提要:本是音乐术语的“复调”被巴赫金借用来分析陀思妥耶夫斯基的小说后,“复调小说”的理论成为二十世纪重要的文本分析理论。从复调理论来阐释中国现代作家阿城的《孩子王》,我们可以看到文本的复调结构与叙述的旋律与节拍让文本呈现出音乐性的特征。在文本里音乐性不只是文本的形式问题,内容也统一于其中,从这个理论角度来看,《孩子王》的“寻根性”更上升为一种文化哲学意味。关键词:《孩子王》复调叙述音乐性 巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中提出了“复调小说”的理论,指的是陀思妥耶夫斯基小说中众声喧哗的对话特征,进而让作者本人的价值倾向得以回避,
2、让小说自成一体得到无穷的阐释。受此理论的启发,阿城《孩子王》中四个人物的故事交织并存又互相独立,线索明显,有一种四重奏的多声部效果,四种乐器构成了和声,从而形成小说的统一体,叙述的节奏与节拍更是体现了小说文本的音乐性,在这种阐释当中,我们对小说《孩子王》有了更新的认识。一、文本结构的复调式 “复调”本是音乐术语,在作曲法中是指不同声部的旋律不同,但不是多旋律的混杂,而是通过和声对位,结构成多声部的交响式的“织体”,改变了以往多声部单旋律的线性结构。[1]进而,巴赫金借用“复调”的术语来指出陀思妥耶夫斯基的小说具有复调性:“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识,由具有充
3、分价值的不同声音组成真正的复调”。[2]接着,米兰·昆德拉更为具体地说明小说复调:试图避开单线性,在一个故事的持续叙述中打开缺口。[3]昆德拉理解的复调有以下特征:小说是多线索的,各个线索间的关系是平等的,总体上交织成一个整体,在文体上则可以是各种文体同时并存。依以上小说复调理论来看阿城小说《孩子王》,同样能体会出其韵味无穷的音乐性。 《孩子王》的文本层面,四个人物故事线索同时叙述,齐头并进又彼此交织。第一部分,孩子王“我”劳动生活的结束和教师生活的开始上路,但同时伴随着来娣的出场及其对音乐教师梦想向往;第二部分讲“我”教书的经过同时以回忆的方式从中穿插王七桶的故事,讲“
4、我”回队聚友的过程并穿插来娣为梦想而赠字典进而提出“老子写词,老娘编曲”;第三部分,学生习作的开端又穿插进“我”写词的心绪;第四部分,“我”带学生进山劳动与“我”和学生王福的赌约齐头并进,而“我”将会被教育科整顿的预兆也出现了;第五部分海纳百川地囊括了四个人物的故事,“我”教书生活的结束、来娣唱出了“老子写词,老娘编曲”的歌,王福识字及习作的大为进步,而王七桶的形象在王福的作文中更加鲜明。四个人物的故事交织并存又互相独立,线索明显,有一种四重奏的多声部效果,四种乐器构成了和声,从而形成小说的统一体。 在文体上,把整部小说当做完整的乐章来看,学生稚嫩到成熟的作文和来娣的歌曲
5、则是其中的插曲,粗略地来说,小说文本由三种不同的文体构成,小说成了杂烩的文体。而学生作文是小说关键性的情节,是孩子王“我”教书生涯的高潮,同时也促成了最后的“被撤”结局,是小说最深刻的主题。来娣的曲和“我”的词成了歌曲被唱了出来在一定意义上,完成了她的心意也完成了她形象的转变,满足了读者期待视野。更重要的是,在声音上,来娣的曲是“泉水叮咚”,与来娣自出场以来的“老娘”不停的率直和粗狂形成1582014.09文艺荟萃张力,饱满了人物形象。在这个整体里面,小说的主者认为是作品以外的因素)而提出“陌生化”理论,打题、人物的语言以及人物性格等都形成了“我中有你、开了文学“内部研究”
6、的理路,于是对之前的“传统”你中有我”的局面,显示出浓重的生活气息的同时把知文论批评的重大反拨和发展的文本分析理论如雨后春笋青的意识形态与时代的悲剧很好地结合在了一起。般涌现。沿着俄国形式主义者的语言的陌生化理论,布拉格学派和英美“新批评”的众多理论家更是提出了二、叙述的旋律与节拍“含混”“张力”“反讽”等理论来研究作品的语言, 从叙述的角度看,阿城《孩子王》的叙述呈现出乐这个理路一直发展到了法国结构主义的寻找作品语言所章的旋律,节拍感明显。米兰·昆德拉曾把小说比作音形成的“深层结构”。而在对“深沉结构”的追究和阐乐,他说:“一个部分也就是一个乐章。每个章节就好释时又必然
7、涉及文学的“外部”——社会、文化、历史比每个节拍。这些节拍或长或短,或者长度非常不规等领域。进而当“两级符号”“互文性”“文本之外则。这就将我们引向速度的问题。我小说中的每一部无一物”“话语-权力”等后结构主义理念风行起来。分都可以标上一种音乐标记:中速,急板,柔板,等“读者论”或“文化论”转向引发的新历史主义、女性等。”[5]这种音乐性标志到底是小说的内在形式还是一主义、后殖民主义以及“文化研究”“空间理论”“身种外在的东西?到底是作家自觉而成,抑或“无心插柳份认同”等各式方法流派中,文学批评又同政治、文柳成荫”
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