诗歌鉴赏之托物言志(公开课)85774.ppt

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1、诗歌鉴赏之托物言志早梅一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。问：诗人是如何借梅展示自我形象的？参考答案：物的外形特征1.本诗展现了早梅耐寒而立、临水而发的形象。物的神韵、品格2.“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、鲜明地表现出早梅在困境中的冰清玉洁之质。诗人的理想情操3.作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予

2、心。注：此诗是诗人任侍御史时，因上书论事，得罪了武则天，蒙冤下狱后所作。秋天囚徒指蝉试分析诗中“蝉”的形象。练习：参考答案：1.该诗展现了蝉吸风饮露，行为高洁的形象。2.“露重”“风多”“难进”“易沉”等词表明蝉餐风饮露，体现了蝉的高洁，也表现了蝉遭遇不幸。3.抒发了诗人的高洁之志以及世道的艰难，自己无辜受害的冤屈。借蝉明志，寄托作者的不平和悲愤。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。问：本诗表现手法上最突出的特点是什么?从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情?答：

3、借物咏怀。林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。答题思路：1、物的外形特征2、物的神韵、品格3、诗人的理想情操鉴赏咏物诗的方法:1.咏物要实写其特征（形态、色泽、特征），或写其所处环境，求其“形似”。2.由物到人，由实到虚，写出精神品格，求“神似”。知人论世：联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。3.表达方式：托物言志，托物抒情。或流露诗人的人生态度，或寄寓美好的理解，或隐含生活的道理或抒发某种情感。4.写作技巧：象征；

4、正面描写，侧面烘托；比喻、拟人、对比等。诗歌常用拟人手法来表述事物的特点和运用象征手法（托物言志）揭示蕴涵在事物中的意义。（10山东）14.阅读下面这首古诗，回答问题。（8分）咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。[注]①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首

5、诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（5分）咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。[注]①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”。清晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上。它一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最僻远的地方。此时正值秋风吹起，羽翼就低垂了下来。一下子就

6、飞到了昆仑山以西，不知要到何时才往回飞。它只遗憾处身的位置不适合于自己，它的悲伤真的让我伤心难过啊！咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。[注]①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？答：清晨喝甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上，体现了“凤凰”品行高洁，志向远大；（2分）一声高

7、吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最僻远的地方。体现了“凤凰”才能出众。（1分）咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。[注]①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（5分）答：这首诗整体上运用了托物言志（或比兴、象征）的表现手法。以凤凰自喻，秋天它的羽翼被迫“摧藏”，只得飞到昆仑山以西，

8、却不知何时才能往回飞，比喻环境恶劣，才华不得施展。“处非位”比喻不被赏识。整体上抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。早梅一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。问：诗人是如何借梅展示自我形象的？参考答案：物的外形特征1.本诗展现了早梅耐寒而立、临水而发的形象。物的神韵、品格2.“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、鲜明地表现出早梅在困境中的冰清玉洁之质。诗人的理