徽派建筑设计风格研究.pdf

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1、徽派建筑设计风格研究■宁坤[摘要]皖南之地古称徽州，其保留至今的最大特点之一图案配合青砖的极富装饰效果。就是皖南民居，也称为“徽派建筑”。徽派建筑在我国建木雕则是徽派古居中使用的最多的装饰，多用筑文化中占有重要的地位，其精妙的设计构思、美观精湛在屏门、隔扇、在梁、枋、墩斗、挂落、栏板等处，的建筑工艺设计、独树一帜的建筑风格在世界建筑艺术上木雕的内容也是多种多样的，其中有深浅浮雕结合，熠熠生辉。深入了解徽州古建筑，挖掘其文化内涵，解读层次丰富的神话或历史故事如《百忍图》，还有许其设计风格，从而将其设计元素、美学、材料等发扬光大

2、，多用于前厅中的《百子闹元宵》等。门窗隔扇上的这对于为建筑设计领域提供更多的素材具有重要意义。木雕多以透雕为主，例如雕刻多宝格以示文人的情趣取向，雕刻连枝葡萄寓示多子多福等。在挂落、[关键词]徽派建筑设计风格建筑设计材料栏板上大多数是以透雕为主，透雕和实体柱枋的搭配给人以独特的虚实之感，打破了原有的直线结构，图2四水归堂一、徽派建筑历史起源与发展丰富了层次。4.门楼徽派建筑是中国传统民居中的一个重要流派，石雕主要用于宗庙祠堂、牌坊、照壁、柱础等，徽州建筑都会有门楼，是徽州民居重要的构造背后的历史文化受到了徽州地区独有的风俗人

3、情以内容则以寓意吉祥的兽如龙凤、仙鹤、猛虎、雄狮要素，门楼最早是出于驱魔避邪的“符镇”目的，及地区环境的发展影响而派建筑特色鲜明。徽州古为主，主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法，质朴高随后成为了固定的石砖雕形式。镂刻的内容与题材称“山越”，因其地理条件以群山环绕鲜明特点而雅，浑厚潇洒。它们使房屋精美如诗，堪为徽式宅极为广泛，但大部分都是以八仙八宝、吉祥如意等得名，而这一地理特点也使得当地的百姓为了适应第的一大特色，是古代徽州人文景观的重要组成部具有积极意义或是特殊象征的图案为主，或是以飞周边的居住环境而使得民居呈现出了“干栏式”

4、的分。禽走兽的图腾，总体而言，是为了表现出“贾而好特征。在历史的发展中，由于中原士族的民族迁徙徽派古建筑成功把木雕、石雕、砖雕和中国儒儒”的意念。给徽州带来了中原文化，而当地的古越文化和中原家文化的精粹融为一体，创造了立体化的艺术典范。文化之间形成了文化交融，改变了人们的思想观念，同时也改变了建筑形式，为了抵御外侵，解决通风采光问题，中原地区独有的“四合院”的居住形式逐渐演变成为徽州“天井”。另外，当时的建筑大部分是木结构，处于防火的考虑，衍生出了马头墙的构造特点。因此可以看出，早期的徽派建筑是在保留了原住民的古越文化，并基

5、于外来的中原文化而形成。从明朝开始，徽商开始逐渐垄断中国商界，很图1徽州三雕图3门楼多徽商的崛起将大量的资本带入了徽州，他们对建2.马头墙5.槅扇筑投入大量的资本，修建园林、牌坊、路亭、祠堂，徽州民居以两层建筑为多，建筑多向空中发展，槅扇是徽州建筑内部进行分隔的主要建筑构大兴土木给徽州当地民居带来了许多变化。并且由呈立体式结构，四周砲以高过屋顶的砖墙，墙角略件，也称为格子门，其主要作用是为了将内部的空于当地商贾对教育非常重视，徽州商人“商而兼士，有翘起，呈马头状。间进行分割，但格子门本身又是半透空的窗格，也贾而好儒”，因此很

6、多徽商大多数受到了良好的文从建筑形态上讲马头墙并非徽州地区所独有，能够表现出分中带合的特点。另外，格子门在古代化教育，因此徽派建筑中的各种布局、装饰、结构还有福建的猫头墙、粵东垂带、潮州大福水、云南没有玻璃的情况下，也能起到一定的通风作用，最等都表现出了鲜明的文化特征，尤其以“程朱理学”猫拱墙等。这些墙体的单体表现多以曲线的形式出后格子门上面的花格和木雕也是主要的装饰作用。为核心，民居的表现元素、空间的形态和民居意识现，徽派的马头墙则是点、线、面合理应用的杰作，三、徽派建筑的设计美学特点达到了完美的契合。这也是明朝时期商品经

7、济的发通过不同比例的黑白灰和点线面元素组合，赋予了徽派建筑依山傍水，与自然环境融为一体，合展下，建筑的商业文明表现。建筑强劲的生命力。和其他建筑形态的砖墙对比，理的将建筑民居与周边的环境相结合，对于光源和到了清代是徽派建筑发展的鼎盛时期，徽商追徽派马头墙在建筑形态上追求和谐统一。水源的利用设计十分科学。徽派建筑在初期的建造求静谧的生活空间，喜欢在庭院内早假山、流水等3.天井选址就考虑了传统的风水因素，结合周边的山脉和元素，逐渐地呈现出世俗特点，同时大量的牌坊、天井是徽派建筑的又一具有代表性的特征。天森林，依山跨水，实现环境的

8、和谐之美。尤其是对祠堂、宅第兴建也让徽州地区的乡村显示出鲜明的井的设计，使房子有充足的光线和通风效果。从民水的选择，因而建筑的选址对村落的“水口”要求区域特色。俗传统讲，天井寄托了徽州人“四水归堂，聚财不很高，因此徽派建筑体系中的一大特征在于独具特二、徽派建筑的特征元素散”的愿望。古代徽商