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时间:2020-03-23
《部编八年级语文下册教案-应有格物致知精神.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、导入新课有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”,缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?相信丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。14应有格物致知精神R·八年级语文下册学习目标1.把握文章的思想内容,理清文章的论证思路。(重点)2.归纳课文的中心论点,学习摆事实、讲道理的论证方法。(重点)3.感受科学实验精神的重要性,树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。(难点)走进作者丁肇中,1936年出生,祖籍山东日照,美籍华裔物理学家。1976年获得诺贝尔物理学奖,中国科技大学名誉教授,中国科学院高能物理研究所学术委员会专家,他的研究方向是高能实验粒子物理学。
2、背景链接本文选自《瞭望》1991年第44期,有改动。受传统教育的影响,我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练,而忽视对学生创新精神和实践能力的培养,致使学生大多“高分低能”。这已不适应社会、时代发展的需要,鉴于此,著名科学家丁肇中根据现代学术的发展和个人经验,并联系传统的文化背景和我国的现状,向我们提出了忠告:应有格物致知精神。字词学习丁肇中()瞭望()缅怀()朱熹()格物致知()诺贝尔()儒家()袖手旁观()测量()埋没()不知所措()彷徨()Zhàoliàomiǎnxīzhìnuòrúxiùliánɡmòcuòpánɡhuánɡ词语解释格物:推究事物的道
3、理。格,探究、穷尽。致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。修身:旧时指努力提高自己的品德修养。清谈:本指魏晋间一些大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。正心:即心要端正。齐家:即把自己的家族整顿好。袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。格物致知:推究事物的原理,获得知识。不知所措:不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。整体感知什么叫“格物”和“致知”?课文中作了解释,请找出来。从探察物体而得到知识。格:探察、探究。物:物体、事
4、物。致:达到、得到。本文的论点是什么?应有格物致知精神。(课题即是论点)本文的结论是什么?希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。自由地朗读课文,整理出文章脉络。第一部分(1)提出问题中国学生应该怎样学习自然科学。第二部分(2~12)分析问题用中国学生存在的问题和自己的亲身经验,从正反两方面分析了实验精神在科学上的重要性。第三部分(13)解决问题强调培养实验精神的意义,并对中国年青一代提出希望。课文解读默读第二部分,思考下列问题:作者是如何展开论述的,运用了哪些论证方法?第一层(2):正面解释在中国传统教育里,最重要的书
5、是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。第二层(3~5):反面论证作者举了王阳明的例子。我们探讨一下:王阳明“格”竹子失败证明了什么?王阳明的“格物”实际上是“格己”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界。证明实验的过程不是消极的观察而是积极地实践,也证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物致知的含义。第三层(6~12):正反两方面分析1.从现代观念看,真正的“格物致知”是
6、什么呢?科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。2.怎样进行实验?实验有什么特点?实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。实验不是毫无选择的地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质?它们之间有何联系?一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。(选择正确的目标开展实验坚持完成实验)4.作者列举了什么例子从反面论证实验精神在科学上的重要性?因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生
7、往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。读第三部分,思考下列问题:格物致知真正的意义是什么?为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神?作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?格物致知真正的意义是什么?第一
8、,寻求真理
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