天空没有留下痕迹修改.doc

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1、天空没有留下痕迹，但我已经飞过——读《先生》有感来宾六中零江波本学期有幸得阅《先生》一书，读毕，满满都是说感触（什么叫说感触？）。用封面的话语：“先生，一个称谓。一种修养。一卷隽永。（为什么用句号？）他们的背影，我们民族的正面。”最贴切反映了这些先进人物在当时特定的时代，为国、为民族所做的不可泯灭的贡献而获得的尊敬。一如马相伯老先生：他前30年，献给了宗教；中间30年，致力于政治；后40年，为教育呕心沥血。他曾说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒。”且读完这句，便颇被感动着。感动着这般不畏辛劳、不畏困苦，感动着这般义

2、无反顾、无怨无悔。马相伯少年时期便在语言、数学、天文等学科上，展露出过人的才华。他精通8国文字，尤其擅长演讲，在许多方面能力突出。对于他来说，不缺乏舞台的提供（不缺乏展示的舞台）。但对教会诸事不满，让他选择了离开。在李鸿章身边工作时，夙夜在公的展现（？）在大清内外政的舞台上，踏实努力，却不曾有悔。在这个舞台上，他被怀疑了，背上了卖国贼的千古骂名。他终究不属于这个舞台，可世间万物总是冥冥，发展教育是他最终也是最不渝的选择。这一次，他选对了。在当时饱受欺辱的旧中国，很多事情不是想就可以去做，不是去做就可以做好。许多因素切切实实的摆在现实面

3、前，纹丝不动。国运的改变，绝不能寄托在外人的帮助下。唯有自身民族的自强不息，通过社会制度的改变、教育的变革、观念的更新才会改变。自强不息、厚德载物。马老先生三个阶段的转变、“震旦学院”到“复旦公学”的变换无一不体现上述精神。尤其是在教育事业上，他推崇培育人才以强国、崇尚科学，坚持学术独立、不谈教理，期倚教育的振兴推动民族的自觉。“日月光华，旦复旦兮”中的“复旦”二字，其一取旦旦努力，振兴中华之深义；二取“复我震旦”，反鞑爱国之意志；三取光辉绚烂，自强不息之意。以每天都充满希望的日出，寄托当时中国知识分子自主办学、教育强国的希望。马老先

4、生的努力没有白费，他的教学理念更是得到了很好的保留和继承。现今的复旦大学是首批7所211工程、9所985工程大学，首批“珠峰计划”、“111计划”和中国顶尖学府“九校联盟”（C9联盟）的成员大学。该校学术交流活跃，涵盖了文学、理学、医学、哲学、经济学、法学、历史学、工学等十大学科门类，拥有邯郸、枫林、张江、江湾四大校区。复旦培育了一大批遍及海内外，国家各行各业的栋梁之才，在国际高等教育界享有盛誉。马老先生的“国家观”也值为推崇。他的国家观念是一种现实的，作为政治实体的国家观念。正如他爱中国，却不爱清朝那般。政权千万变，但中国只有一个，

5、是存在于这广袤的960万平方公里的土地。本身中华文明的持久传承，也加深了中华民族的爱国感和民族自豪感。爱国感具有时代特征，不同时期反映出来的社会需求是不一样。在马先生所处的中国，需要人人奋起，救亡图存。而在现在，则是全力投入到全面建成小康社会的宏伟目标，努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”中去。万般荣辱从容过，功过向来不由人。他的一生经历复杂，为国出力却是不变本质。尤其他对中国教育的丰富，更让人无限敬仰。岁月流逝，其精神却始终不改，且激励着吾等后辈们，不断致力于中国的变革，社会的进步。故对他来说，可论：“天空没有留下痕迹，但我已经飞过

6、”。