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时间:2020-03-21
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1、东方传统插花艺术东方传统插花艺术风格特点“真、善、美、圣”一自然之“真”插花作品必须符合自然生长规律,不留过多人工痕迹。因而传统的东方式也称为“自然式”插花。二人文之“善”将花卉人格化,讲求“花德”,让花卉起“人伦教化”功能。如松、竹、梅(岁寒三友);以兰喻君子;以菊喻隐者;以牡丹喻富贵。三艺术之“美”花材之形、色、香、德布局之疏密、虚实、主次、均符合“美学法则”整体艺术之与环境的统一。重花画结合,诗赏、茗赏。四“圣”洁之尊花乃神圣的。日本人要跪着插花。“真善美圣”的特点,决定了东方人插花多采用写实、写意结合的手法。东方式1.用花量:使用鲜花不求繁多,几支便能“画龙点
2、睛”,造型常运用青枝绿叶来勾线,衬托。常用花材:松柏、迎春、苏铁、银柳、火棘、十大功劳、八角金盘、棕榈、肾蕨2.形式:追求线条构图的完美和变化,崇尚自然,简洁清新,虽由人作,宛自天成。3.色彩:用色朴素,清雅绝俗。一般只有2-3种花色简洁明了。色彩处理,较多运用对比色,花卉利用花器的色调反衬,也有协调色,通常用枝叶衬托。4.风格:东方人性格内向稳重,喜欢含蓄。东方式插花以勾线表现的“线条式”意境无穷,但缺乏争妍斗丽,万紫千红的豪华。东方式传统插花艺术的创作理念与法则又称为自然式插花除了按照造型基本原理(均衡、比例、统一、调和、韵律)外,应遵循:一 符合植物自然生长规律
3、乃自然插花的基本要求和主要特征,表现在二方面:1.起把要紧,上散下聚,有如一丛怒起。2.同一光源,势态协调。基于植物之趋光性。(1)插花时,须设定一光源位置。使容器内各枝条的走势,长叶朝向都有一个统一的光源。(2)观赏者、光源、作品三者的关系。起把要紧,上散下聚同一光源,势态协调二 溶书法画理于插花中1.讲究线条的应用:线条有情趣、富生气。传统式常以木本为主材。如:梅。2.参差不伦袁宏道“夫花之所谓整齐者,正以参差不伦,意态天然……不拘对偶,此真整齐也”。插花作品不可太均匀对称,平齐成列;而应有所变化,高低错落,前伸后展。线条的应用参差不伦3.虚实相生:(1)不可太密
4、但“起把紧”则是密,“上散下聚”——则虚实相生。(2)花色太浓,宜用白色小花淡化之材质太硬,可加轻柔枝叶柔和之刚柔相济(3)留空白a.一是水面的空白——花茎不可插满盆(起把紧)b.二是空间的空白——由枝条伸展形成,枝条所勾画的空间都是视觉范围,此范围内大片空白,使枝条充分伸展,人们遐想余地。4.宾主关系(主次)插花作品必有主次,内容、花枝、花色、花材均是。静留出空白翔(线条勾画空间;红玫瑰是作品的焦点)花材:玫瑰,龟背竹,紫藤花器:瓷圆水盘一根藤条就充分表现了飞翔的动感,一片龟背竹使作品达到动态平衡,而一朵红玫瑰在此起到画龙点睛的作用。用材简单,造型生动。三、讲究意境
5、,寓意于花,更赋命题(一)意境从形体美和色彩美升华到内容美,意境美。讲究借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩,意境含蓄深远,耐人寻味和遐思,表现诗情画意,以秀丽多姿、清雅绝俗见长。(二)寓意于花1.以花名的谐音定意百合-百年好合水仙-水中仙子,神圣高雅桃花-好运将去,有大展宏图之意大丽花-大吉大利、大喜之兆的含义万寿菊-健康长寿万年青-青春常驻富贵竹-大富大贵 发财好运2.以花木的形象定意石榴-多子多孙 子孙满堂竹子-谦逊与虚心、高风亮节千日红-不朽3.以花木的生长习性定意梅花-傲雪凌霜,毫无畏惧菊花-临秋独放,不畏严寒;兰花-高洁幽香,淡泊名利的君子之花,荷花-出淤泥而
6、不染,纯洁无邪;松柏-挺拔坚强,坚贞不屈报春花 迎春花-春色满园,春光明媚君子兰-君子至交,友谊万古长青4.按传说、时令定意桃-避邪,长寿(三)作品的命名与意境的表达命名对插花作品的意境有着画龙点睛的作用1.规定命题命名2.自由命题命名命名常见的方法:(1)以花材的象征含义和特性来取名松竹梅--“岁寒三友”梅兰竹菊--“寻菊访梅”、“君子会”茉莉玫瑰--“清香缥缈”松鹤望兰--“松鹤延年”四君子松鹤延年高洁竹韵富贵(2)借助植物的季相景观变化来命名这类命名体现了日月星辰及四季的变化,具有较强的时令感。银芽柳迎春花--“春之歌”菊花--“金秋”、“独立寒秋”满天星梅花-
7、-“雪域红梅”向日葵--“晨曦”秋思揽秋秋色冬愛雪晴秋第八届中国菊花展获奖插花作品秋秋春天的脚步近了飞雪迎春(3)以插花作品的造型命名给作品命名时,依形写神,以假当真,运用形象思维去展开联想,去比拟真景,依其神态恰当命名。如用富贵竹和竹签插成风车状的“风轮旋转”。用巢蕨竖立插成山峰状的“无限风光在险峰”。出帆出帆巧借花器的形状表达主题。白色花枝的线条及白色的马蹄莲构成风帆的造型,三朵紫红小菊挺立船头,表达了出海远航的意境.山涧在透明的水盘中,三根线条从一端放射出去,聚汇在另一端,似山峰、又如栈桥,我们似乎能感觉到山脚下清澈的流水声。娇艳的玫瑰和翠绿的
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