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时间:2020-03-23
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1、综合论述广东建材2011年第7期浅谈中西园林文化艺术林晓东苏加群(1)中西园林起源的形似性:前者起源于灵囿和园的先验的和谐为美的本质;这是西方古典园林的主流,圃;后者的源头是圣林、园圃和乐园。园囿是各自私家园表现了以人为中心、以人力胜自然的思想理念。林的原型。灵囿和圣林则用于“通神明”或是“敬上帝’’均与西方不同,中国古典园林生成以来,一直沿着“崇与早期宗教活动有一定关系,也分别是各自游乐园的先尚自然”的道路一直走到封建社会结束。中国园林在这声。条道路上不断发展、完善,终于形成了形成自然写意山(2)中西园林发展过程的相似性:中西园林不仅有着水园的独特风格,体现了人与自然
2、的和谐、协调。十分相似的起源,而且在不同时期出现的园林类型也是2品味中西园林艺术的精髓相似的。这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的“知者乐水,仁者乐山”这句话包含了中国园林的精演变关系上。髓;与自然关系密切,力求变化;对永久性的表现。与中园艺的起源与人类的历史有着内在的联系,在原始国风景画一样,概括为“山水”,中国园林试图接近并以社会里,我们的祖先主要靠食用植物而求生存。因此,园象征的方式展示自然的本质。这并非自然的翻版,而是艺的发生与食用和药用植物的采集、驯化和栽培密切相“追求自然的本质”。追求自然的本质恰好是中国园关。林艺术的精髓所在。而若说中国园林的精髓是“诗
3、情画无论中国还是西方,造园活动都经历了古代的功能意”,那么则不能体现中国园林的本质。因为,西方园林园艺——观赏园艺——合宜园艺三个不同的时期。也是具有“诗情画意”的。西方造园家门在设计,创造园(3)中西园林艺术的物质同一性:中西园林所用材料林时,也将自己的情感和思想渗入到他们所创作的园林不外乎石头、山水和花草树木等物质要素。艺术中去。(4)中西园林艺术的社会同一性:这主要表现在园林西方传统的园林艺术精髓与理想大概是一回事,很艺术的服务对象上,它主要服务于特权阶级。成为一种少例外。西方园林追求传达一种秩序与控制的意识,有奢侈品。时与自然界的“杂乱无章”形成对照。通常,这类
4、园林或总结出以上论述后,笔者感慨颇深,虽然很多学者包括花木、喷泉、精心制作的雕塑等要素,以传达一种快都着重论述中西园林的差异性。但中西园林竞有着这种乐、华美或奢侈的附加意识。种的相似性,虽然它们存在于相距甚远的时空中,但存由于中西园林艺术具有不同的精髓,追求各自的理在着深刻的同一性。中西园林艺术尽管由于各自物质条想,因此,在艺术形态上有着很大的差别。中国园林的象件和精神条件的不同而形成了两大不同体系,但他们同征手法,无论是用山石,或用水池,或通过花木的选择培属世界园林的一部分,同是我们人类伟大的文化遗产,植,总是存在,且总是有意识的,而这_。方式,在西方并是智慧和勇气的
5、结晶。园林艺术是民族的、阶级的、时代不普遍。相反,中国园林也缺少西方人希冀找到的成分,的、个体的差异性与园林艺术的同一性是对立同一的关特别是缺少规则、对称的规划布置人工操纵水源组成喷系。泉,以及对草坪的大量使用。1中西园林艺术的差异性总而言之,中国园林的精髓是追求“自然的本质”西中西园林由于在相对隔离的文化圈中独立产生、发方几何规则式园林则强调“秩序和控制”。展起来的,因而对方所没有的独特风格和文化品质。蕴园林艺术博大精深,我们应多方研读,才能品味其涵了不同的造园思想。真谛,吸收其精华。在自我的设计中,若能适当借鉴,不西方造园艺术的发展轨迹,虽然其风格是多变的,失为一种
6、良好的设计方法。●但总体风格一直是规则几何型,崇尚理性主义,以形式一194一
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