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1、1．刻舟求剑【原文】：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?【翻译】：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?1．解释下列各句中加点的词。(1)其剑自舟中坠于水：______________________________________________(2)是吾剑之所从坠：____________
2、___________________________________(3)从其所契者入水枣之：___________________________________________(4)舟已行矣：________________________________________________2．翻译文中画线的句子。(1)是吾剑之所从坠。_____________________________________________________________________________________________________________________________
3、_____(2)舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?__________________________________________________________________________________________________________________________________3，从表达方式上看，选文中前两句是_________________________________最后一句是_______________________________________________________4．文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?
4、__________________________________________________________________________________________________________________________________5．这则寓言中包含有一个成语，它是__________________________________通常用来比喻_________________________________________________后来人们常用这个成语讽刺拘泥固执、不知变通、不能因时制宜的人。2．孟母教子【原文】：昔孟子少时，父早丧，母仉[zhăn
5、g]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuó，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。【翻译】：孟轲小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去。（发现这种情况），小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时），小孟轲
6、的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他（读书不能半途而废）。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容.孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:"东家为什么杀猪?"孟母说:"要给你吃肉。"孟母后来后悔了,说:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。3．执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之。【注释】:执：拿者：的人遂
7、：于是依：依照老人所说的方法之：长竿【译文】：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。【会意林】：“执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板板的循规蹈矩，不知变通；“老父”还不如蠢人，自作聪明，乱指挥，弄巧成拙。【练兵场】
