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时间:2020-03-09
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1、从文化层面探析彝族家谱档案文献的社会价值摘要本文在阐明彝族家谱档案彷史文化特征的基础上,着重在文化层面论述了彝族家谱档案在历史文化传承屮的凭证价值、史料价值、现代社会价值,提出在现代文明社会里应认真保护和发展具有地方特色的优秀彝族家谱文化,以充分发挥其社会价值。关键词彝族家谱档案文献;社会价值;历史文化传承彝族家谱档案文献记载了整个彝族的生命史,不仅记录着彝族的起源、迁徙的轨迹,还包括了彝族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程,是彝族人社会活动的原始记录。彝族家谱档案文献功能的研究,对推动家谱文化在彝族的发展具有突
2、出的现实意义。木文主要从文化功能的角度,探析彝族家谱档案的特殊社会价值。一、彝族家谱档案文献形成的历史文化特征彝族家谱主要的功能是让族人可以由此寻根,故此它具有系统性的特点,古代彝族先民利用了父了连名的方法来记录。在原始的社会屮,多以男性为主,亦表现岀古代父系社会制度。当彝人氏族在分衍出另一支族的时候,其男性的当家主事者便是该新家支的始祖。同时亦是该新氏族的名称。确定了氏族的名称后,其男性了孙便由此开始使用父了连名的方法,让世代交替地流传下去,形成氏族谱系和宗族谱系。具有以下儿点历史文化特征:(一)彝族家谱档案具有原始性特点。彝族
3、家谱是以记载一个彝族人血缘家族的世系与事迹为主要内容的重要原始文献,具有特定的历史记录性质。彝•族家谱档案中的每个姓氏都是一个相对独立的单位,大致包含姓的来源、迁徙、发展、变化等内容,是考察其家支家族横向纵向变化的真实性材料。(二)彝族家谱多以口耳相传。古代彝族大都是文盲,文化水平不高,用彝文书写的家谱并不多,主要是因为大部份彝民都不懂彝文,而懂獄文的大多是贵族和毕摩,因此,口耳相传变得是唯一可行的方法了。因为没有正确的文字记录,各家族口传家谱时,难免有错。因此多少都会造成彝族支系家谱冇不同稈度的错漏纷争。在口传家谱时难免岀现漏代
4、、添代和错代现象,产生家族、家支的家谱不能准确衔接,英至出现错接和误接现象。(三)彝族家谱以父子连名制谱写。在彝族的I口社会屮,一宜部是父权至上。父了连名制便是这父权的代表,这除了反映父权外,同时亦为了保证父系的血统纯正。因此谱牒上只记男性的名字而不记女性,在计算家族人口时,女性是不被计算的。因此,在彝族家谱屮看不到家族女眷。(四)彝族家谱中家族关系结构完整、分枝明细。从古代到现今,彝族家谱都以家支为主轴。由上而下延伸至每一个个体,旁支又衍生旁支,呈树枝分布状。每一个彝民都可弄清B己家族的历史,故谓彝族家谱是一部氏族史,同时亦是一
5、部民族史。把大部份彝•族谱牒结合在一起时,便能勾划出整个民族的历史。二、彝族家谱档案文献在历史文化传承中的独特价值(一)彝族家谱档案文献的文化凭证价值彝族家谱是屮华民族历史文化重要的组成部分,属于文化范畴。彝•族家谱文化在獄族历史上是源远流长,已形成具有独特内涵,浸润着民族情愫的文化,对民族的心理索质、价值取向、行为模式,都发生重要影响。作为彝族人民社会文化活动的原始记录,真实地再现了彝族人类文明发展的历史,在彝族文化的历史变迁中能够起到独特的文化凭证作用。如《尼租谱系》记录彝族以“白勒”(黑头翁雀)为图腾。这段记录不仅反映了古代
6、彝族关于宇宙力物起源的朴素唯物主义观点,亦为研究彝族祖先起源与图腾崇拜的关系以及彝族先民力•物有灵的宗教哲学思想提供了原始凭证材料,极具民族学价值和文化凭证价值。(二)彝族家谱档案文献的史料价值獄族家谱是以血缘为核心亲缘关系的缩煤,彝•族人通过家谱来确认及亲属关系,也是氏族制度内相互关系的凭证。在凉山彝•族地区流传着一句谚语:“不会背诵父亲的系谱,人便不会认你;不会背诵舅家的系谱,亲戚就不认你。”这谚语说明了谱系在彝族生活上的重要性,是中国历史上一部珍贵的史学遗产,不仅对家族社会、家庭结构、婚姻制度、遗传与医学、人类文化学等研究具
7、有重要的史料价值,而且在经济史研究、地方史志研究、历史学研究等方面有着不可替代的史料价值。1、经济史研究价值。彝•族先民进入封建领主制社会后,在经济关系上开始实行租税制度。除此Z外,众所承受的沉重经济负担还体现在家族的重大祭祀活动和领主土目的备种红H喜事Z屮,这彝族群在彝族家谱档案文献屮有详细的记录。如《扯勒家支谱系》详细记载了该木族实行租税改制示的情况,为研究古代彝族宗教民俗情况和封建领主制经济下彝族群众所承受的各种经济负担状况提供了可靠档案文件材料。2、地方史志研究价值。獄族家谱记录氏族、家族历史,一般载有族源追溯、分支发展、
8、迁徙经历、先人业绩、家训族规等等情况,因而,家谱可以成为地方史研究的重要补充。如《什列惹古系谱》对各彝族支系的迁徙发展历史有详细载录,对了解凉山彝族什列虎氏族迁徙路线和分宗发展提供第一手文献材料,同时对研究古代彝族的世系源流、民族同宗意识和彝族先民
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