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时间:2020-03-08
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1、热爱自然,向往自由“三味书屋后面也有一个园虽然小但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久可就不行了先生在书房里便大叫起来„人都到那里去了‟……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。“油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来有时会遇见蜈蚣还有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁便会拍的一声从后窍喷出
2、一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意钻进了百草园。他与昆虫为伴又采摘野花野果然后与玩伴一起捕鸟但由于性急总是捕不到很多他又常听保姆长妈妈讲故事因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋虽然有寿先生严厉的教诲却仍耐不过学生们心中的孩子气当他读书读得入神时却没发现他的学生正在干着各式各样的事有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都
3、是那么天真烂漫、令人回味也许是引起了我心中的共鸣吧真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇尤其是作者以一个孩子的眼光看世界读起来让人感到亲切充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情希望能自由自在地玩耍与大自然亲密接触不希望整日被父母、家奴管束着这正是儿童特有的。曾几何时我已经远离了童年进入了少年每天都在这忙忙碌碌的学习之中纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事还时常记忆犹新、忍俊不禁。我
4、家原属市郊附近有一大片田野小时候总去那里享受着春日的阳光秋日的清风还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花我沉醉在大自然的怀抱之中小时候每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子和小伙伴一起去吃豆腐花一起去田野里玩时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”采了各式各样的花又生怕主人找来就把花藏在树洞里一会儿回去花早就枯萎了但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今田野上造起了楼房我和小伙伴都在为自己的前程努力着因此感受不到了大自然的亲切也少了许多自由但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而
5、如今因野上了造起了楼房我和小伙伴们都在为自己的前程努力着因此感受不到了大自然的亲切也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远留下的只是些散琐的记忆倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦和鲁迅一起热爱自然向往自由。我喜欢的中国作家除去朱自清三毛就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》想来是鲁迅先生嫌题目太直白便改成了《朝花夕拾》在此书中当然也有
6、鲁迅先生一贯的讽刺辛辣但更多的却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。书中的十则故事给我印象最深刻的是《藤野先生》这故事当时中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国可是当我看到《藤野先生》中的那一段话便没有来由地心痛起来——“中国是弱国所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中那个在心中默默呼唤着“祖国啊你怎么不快点强大起来你的儿女在这里受苦那”的留日少年。这种国人希望祖国强大而不去努力只是无助地祈祷让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头而且还与日
7、本人一同欢呼的国人那种骨子里的麻木不仁不仅可怜,而且,可恨。但是日本人也不是全部都不知道“尊重”二字为何意作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风对作者真诚的关怀还有对于中国对于“人”的热爱。作品的字里行间无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导是希望将日本精湛的医学技术传入中国为中国的人们治疗身体上的疾病事实上鲁迅先生留日学医的目的也是如此在此藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医而不是以自己个人的利益为目标着
8、实可敬在文章的末尾鲁迅先生写他至今仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为„正人君子‟所厌恶的文字”又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。其次《朝花夕拾》中的《二十四孝图》也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》竟然在孩子心中留下可怕的阴影使其觉得“白发的祖母是和我不两立的人”呜呼封建礼教毒害少年何其之深《二十四孝图》和《风筝》《呐喊》鲁迅所想表达的实际大同小异这可以说是旧
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