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时间:2020-03-17
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1、寓(寄托)言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。寓言紧扣课题,品读课文:你觉得哪种板书好?A.愚公移山B.愚公移山云霄渤海率领箩筐锄头低洼寡妇制止痴心妄想 愚公移山风烛残年四面八方移山云霄渤海率领箩筐锄头低洼寡妇痴心妄想号子智叟读准下列蓝色字的读音:yíxiāobóluókuāngchúwāɡuǎchīwànɡhàosǒushuài理清课文的脉络:故事按照移山的原因、准备、过程、成功的顺序可分四段。第一段两座大山挡住了村人的出路及移山的原因。
2、第二段愚公召集家人商议移山大计。第三段愚公率领家人移山。第四段玉皇大帝被感动了,派人将山背走。(1)(2-6)(7-13)(14)读第一自然段:愚公是90岁的老人,这句话说明愚公是一位怎样的人?“他们”一词又表现愚公为谁想得多?读2——6自然段:愚公移山前做哪些准备?渤海距太行山、王屋山那么远,又表现愚公怎样的信心?志向远大不畏困难坚忍不拔读一读妻子的话,是不是愚公的妻子对移山提出异议,是反对吗?她并不反对移山,愚公妻子是出于对丈夫的关心和担心,使愚公移山的方案更加完善。再读7---13自然段:在搬山的过程中,受到哪些阻碍及愚公是怎样应对的?把石头装起来运到渤海去,往返一次,要大半年时间。说
3、明移山的困难之大是山高路远。同时,也表现决心与信心的伟大坚韧不拔。智叟连忙上前挥手让大家停下来,他冲着愚公大声的说“愚公啊,你还是歇歇吧!山那么高,像你这样风烛残年的人,哪能搬得了两座大山呢?”表现智叟的肤浅与自以为是。愚公擦擦汗,告诉智叟:“是的,我是老了,在世上的时间不会太多了。但我死了,有我的儿子,儿子死了,还有孙子;孙子又会生儿子,儿子还会有儿子,子子孙孙干下去,不怕大山平不了!”是愚公决心移山不止的宣言,显示他的信心与气势。用子孙的延续,表明移山的决心生生不息,精神世代相传,我虽身体不在,但我的精神永远不灭。最后,用感叹句收尾,语言有力,突显愚公坚忍不拔的品格与坚信移山定会成功的信
4、念。愚公的妻子对移山提出异议,这与智叟对移山的态度是一样的吗?智叟则是对愚公的轻视和嘲笑,他反对移山。智叟愚公之妻愚公妻子是出于对丈夫的关心和担心,她并不反对移山。不一样愚公不愚智叟愚公智叟不智志向远大不畏困难坚持不懈目光短浅知难而退自以为是中心思想:愚公移山成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。想一想,在这个日新月异、科技高速发展的今天,我们是否仍然需要愚公精神?愚公移山的精神——克服困难愚公移山的精神就是克服困难的精神。我们今天仍然需要发扬这种精神,学习他坚持不懈,坚韧不拔,知难而进,有理想有抱负,一心造福他人的精
5、神。没有比脚更长的路,没有比人更高的山。结束语古人愚公能移山,气壮山河美名传。少年皆做新愚公,宏伟大业早实现。愚公移山根据图片提示复述课文二山雄立图在家庭会议上毕力平险图愚公智叟辩难图神灵移山图
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