变蒸期别于病症的生理现象.docx

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1、变蒸期别于病症的生理现象　　两岁以内的幼儿在生长发育的过程中，有一种生理性的发热现象，中医称之为“变蒸热”。这种发热的特点是：小儿出生后三十二日为一变，六十四日为一蒸，到了三百二十日的时候，小儿经历了十变五蒸，这时候称之为“小蒸毕”。以后每六十四日一大蒸，又六十四日一大蒸，又一百二十八日一大蒸，共计三大蒸，大小蒸累积起来一共是五百七十六日，这时称为“大小蒸毕”，这时小儿才真正长成了人形。小儿在“变”和“蒸”的时候，以及前后一些日子，身体会出现轻度发烧、烦躁、食欲欠佳等症状，此外，在不同的变蒸时期还有一些特异症状。　　变蒸期有一个特点

2、：就是小儿在发热时，耳朵和尾骶骨周围却是凉的，以此可以和病理性发烧相区别。也有些小儿的变蒸现象不是很明显，我们称之为“暗变”。古人说，小儿变蒸时期，生长脏腑、充实气血、增长智慧，每过一个变蒸期后，我们都会看到孩子身体、性情、智慧有一个大的变化。有些细心的父母也注意到一个现象，就是小儿每隔一段时间就有一些不同的性格表象，身体的发育也不是均衡的，有时候上半身长得快，有时候下半身长得快，有时候长手，有时候长脚等。生长变化与《周易》六十四卦相应　　一个非常有趣的现象：健康孩子的每一“变”都是以三十二为倍数，每一“蒸”都是以六十四为倍数。小儿

3、的生长变化竟然与《周易》的六十四卦相应。小儿变蒸的核心是一个“变”，《周易》讲的核心问题也是一个“变”字。《幼科发挥》说：“《易传》云：生生之谓易，易者变易也，不变不易，……人有五脏六腑，以配手足十二经络，腑属阳，以配阳卦三十二；脏属阴，以配阴卦三十二。取其一脏一腑，各以三十二日一小变，六十四日一大变。”而体弱的孩子可能二十八天就有一变。把正常的生长发育现象，当成疾病来治疗，使小儿的生长发育受阻，免疫机制无法完善建立，还会埋下将来得病的祸根。　　健康的身体的改变本来就是顺应自然规律的，身体有病是因为身体背离了自然规律。所以，无论是养

4、身还是修炼，要做的事情从本质上来讲，都是要将身体和性情中偏离宇宙规律的那一部份规正过来，这样才能达到长生或与天地同在。　　有的人不认同这一学说，理由是：人体每天都在变化，不可能每三十二天才变化一次。这种人忘记了一个基本的事实：即万事万物都有一个从量变到质变的过程。以烧水为例说明，当水烧到九十九度的时候，也不会沸腾，一定要到一百度后，你才能看到水鼓泡泡冒蒸汽。你不能说九十九度以前水分子都没有变化，是这种水分子的变化过程你的眼睛看不见而已。变蒸学说阐述的正是这种身体通过一段时间的渐变积累后发生的巨变和飞跃的现象。脏腑的变蒸依次进行　　人

5、体五脏六腑的变蒸是依次进行的，从肾脏开始，然后是膀胱、心、小肠、肝、胆、肺、大肠、脾，最后是胃。每变蒸一个脏腑的时候，身体都会反应出一些与该脏腑或者该脏腑所属经络相应的症状。比如说，当九十六日发第三次变蒸时，生心气，在那前后小儿开始有意识地笑；当一百二十八日发第四次变蒸，生小肠气，在这前后小儿的心窝和后脑勺处会有微汗，手足会有受惊抽动的表现等等。　　变蒸现象在小儿中表现非常明显，是一种正常的生理现象，无需治疗。但由于很多父母甚至包括一些小儿科医生都不懂得变蒸的道理，把正常的生长发育现象当成疾病来治疗，使小儿的生长发育受阻，免疫机制无

6、法完善建立，还会埋下将来得病的祸根。试想一下：为什么随着现代医学的发展，现在罹患癌症、白血病以及其他一些怪病的人越来越多？掌握宇宙规律与人体奥妙　　此外，随着时代的变迁，人类现在已经进入了一个非比寻常的时期，各国都有很多预言提及现在这个时期的情形，一些修道高人也预测过，现在天体在震荡，宇宙在重组，这一切也影响到了人类，使人类出现了超乎寻常的状况。就像这种过去只出现在幼儿身上的现象，也大量出现在成年人的身上。　　所以身为医生，有时掌握着患者的生死大权，不可不小心谨慎体察分辨生命的现象与自然规律，无时无刻都不能停止对生命奥妙与宇宙规律的

7、探索，还要怀着一颗对生命无比珍视的心与对宇宙天地谦卑恭谨的心，才有望掌握宇宙的规律与人体的奥妙。那些不知天高地厚、狂妄自大，居然要战天斗地与宇宙天体抗衡的人，肯定不可能掌握宇宙的规律，更不可能挽救生灵于涂炭。为了使为人父母者能分辨自己的孩子是生病了还是在变蒸中成长，我将小儿不同时期的变蒸表现附于后以供参考：　　小儿变蒸学说是西晋时期的大医家王叔和首先提出来的。所谓变蒸，是指小儿出生后三十二日为一变，六十四日为一蒸，再加三大蒸，共五百七十六日变蒸完毕。变蒸时期的主要表现是身体发热，此外还有性情烦躁、食欲减退等症状，但发热的时候，小儿的

8、耳朵和尾骨处却是凉的，父母可以此鉴别小儿是病理性发热还是变蒸发热。脏腑的气血在变蒸中完善　　三十二日发第一变的时候，生肾气。这时小儿刚刚满月，身体开始变得强壮起来。　　六十四日发第一蒸的时候，生膀胱气。这时小儿身体会发热，其他症状不明