关于春节的四首古诗词.doc

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1、关于春节的四首古诗词　　　　“儿童烧爆竹，妇女治椒花。独有龙钟叟，凄凉感岁华”这是刘克庄的《岁除二首》一首描写春节的古诗，在我国古诗词有很多而你知道的关于春节的诗词有多少呢？出guo了“关于春节的四首古诗词”仅供参考，希望能帮助到大家！　　　　年代：宋作者：王安石　　　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。　　　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。　　　　注词释义　　　　元日：农历正月初一（大年初一），即春节。　　　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮（鞭炮）。　　　　岁：年。　　　　除：过去了。　　　　一岁除：一年已尽。　　　　除：去。　　　　送暖：送

2、来暖暖春意。　　　　屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。　　　　千门万户：家家户户。　　　　曈曈：日出时光亮而温暖的样子。　　　　日：大年初一。　　　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。　　　　千门万户：形容房屋广大或住户极多。　　　　古诗意思：　　　　在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。　　　　年代：唐作者：孟浩然　　　　

3、昨夜斗回北，今朝岁起东。　　　　我年已强仕，无禄尚忧农。　　　　桑野就耕父，荷锄随牧童。　　　　田家占气候，共说此年丰。　　　　《田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言绝句。前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。　　　　【注释】　　　　①元日：农历正月初一。　　　　②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。　　　　③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。　　　　④强仕：强仕之年，即四十岁。　　　

4、　⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。　　　　⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。　　　　⑦荷：扛，担。　　　　⑧占：推测占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。　　　　【翻译】　　　　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。　　　　【赏析】　　　　诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题

5、中的“元日”。　　　　颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。　　　　

6、颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。　　　　尾联扣题，明确点题，写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读觉有一种和谐自然之美。　　　　诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节

7、令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸；又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿；而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。　　　　这首诗叙写了诗人新年伊始的心