2010复旦真题回忆版.doc

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1、上午的汉语基础总体来说，真的是很基础，全部都是书上的。只不过基础的太让人想不到了，所以有些以为不可能出的都出来了。有点像书里知识点的罗列。刚发下卷儿自来，就发现有名词解释。这在样题里是没有的。所以之前都没有准备。现汉20个填空20个判断20个选择填空：上声在非上声前读什么？类似的基础题，想不起来了。谁补充下。选择里面有看一个字是形声字还是会意字什么的。出了好几道。还有表格题第一个是让你写出下面那个字变调，变了什么调还有一个是让你写出哪个是声母韵头韵腹韵尾还有让你写出一句话的拼音医一共有几笔脊的第五画是什么鼎有几画改错字按步就班迫不急待还有几个什么别的。古汉一段有关孔

2、子的短文，阳货赠豚阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣！岁不我与！”孔子曰：“诺！吾将仕矣！解释亡诸知翻译日月逝矣，岁不我与语言学纲要填空世界上的语言分：孤立语____，____复综语。判断有一个关于脑左半球是表语言能力的名词解释：聚合关系社会方言还有一个忘了下午汉语教育基础这个很雷人。本来样题上只有后面的一个材料作文40分的主观题结果一下子出了90分的要手写的题，而且，都是出乎意料的东西！我看到卷子哭笑不得

3、。中国文化部分的题是完全按照《中国文化要略》出的。根本没出什么外国文化和少数民族的东西。害我在图书馆瞎折腾了那么多天。《对外汉语教学引论》上的题出的有点气人。有点犄角旮旯的东西都出来了。我看着都面生。也许是我没复习好吧。填空题：佛教4大山，给了仨，让你填另一个。社会传播分为：人际传播______大众传播。（这个我真的没印象）第二语言教学世上最古老的教学法_____判断在学生为中心的第二语言课堂中，教师的作用很小还有几个什么主义什么学派的第二语言课堂教学是第二语言教学的中心环节选择合作式是那个基础上的（功能学派结构主义...）完形填空中的完型出自哪个心理学（结构主义格

4、式塔...）四大名旦名词解释20分一看见我就傻眼了。完全不知道1.元认知2.文化休克（这个还有点意识）3.刻板印象4.单时制和多时制简答：30分1.为什么佛教在魏晋南北朝时壮大2.简述科举制的产生发展功过（材料分析写作）其实就是论述：40分1.什么是语言交际能力？谈谈你的理解2.结合你的经验，谈谈第二语言课堂教学的优点和局限。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~感谢匿名网友的补充看了对外汉语方向的真题回忆，貌似汉国教和它考的有很多重叠的地方，尤其是汉语基础，与对外汉语方向的现汉和语言学有点大同小异。汉国教

5、总的来说不是很难，但是出的太细。不过只要把参考书目嚼细嚼烂了，还是能应付的。另外对真题补充下：汉语基础：词语辨析有开辟和开拓，另外好像是尊敬和尊重，不怎么确定了。病句修改好像有一个是“不”和“没”的混用。还有一个分析题怎么区别动词和形容词，并举例说明。语言学所占比重较大，不要小觑，还有一个名词解释是非音质音位。最后一道题好像是词义的发展变化，并举例说明。中间选择题考了语法范畴性数格人称，问哪一个不是动词所有的。伦敦语言发展的最主要原因。好像还考了洋泾浜。汉语国际教育基础文化要略占了较大比重，出乎意料。考得很细，尤其是判断题，没记牢的话还真分不清是非。主观题比重也较大

6、。