高中语文句中词语的含义.doc

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1、要点1、语义与修辞  　　【试题1】“诚斋体”意味着抛开书本这个“拐棍”，直接在大自然和现实生活中获得诗兴。杨万里有诗云：“山思江情不负伊，雨姿情态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。诗人主张融身心与大自然中，物我两忘，以一种审美态度观照自然，大自然便会呈献诗思。在诚斋诗中，大自然被诗人赋予了人的灵性，十分亲切活泼。诗人写山：“岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一陟一回顾，我脚高时他更高。”；写春光：“拂花红露溅春衣，柳外春禽睡未知。天借晴光与桃李，更将剩彩弄游丝。”；写夕阳映山：“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来！”。这是一种“人化的自然”，自然物象与审美主体融而为

2、一了。  　　改变了那种依傍前贤、在书本中找诗材的思维定式，在与大自然的遇合中获取诗思，便形成了触处生春、随机感发的审美创造方式，这是“诚斋体”的构思特点。  　　1、“‘诚斋体’意味着抛开书本这个‘拐棍’”一句中的“拐棍”的含义是什么？  　　【点拨】对词语的意义或修辞意义进行解释，是现代文阅读题中的“微观”题、必考题。这类题目的答题关键是“寻找题目和文章中的语言信息”。熟读“题干”，准确把握它所隐含的或显现的“信息源”，再依据这个“信息源”解读文章的相关内容，答案就会“跃然”眼前。  　　题干中有“抛开书本这个‘拐棍’”的重要信息，也就是说“拐棍”就是“书本”。但是

3、，仅仅这样回答是不够的，联系文章第2段的首句，就可以准确地得出“依傍前贤”，“在书本中找诗材”的完整答案。  　　　　【试题2】很久很久，没有吃上家乡的红薯了；  　　很久很久，没有闻到家乡浓郁的泥土香了。  　　那天逛街，看见有人卖红薯。我一阵狂喜，不问价钱，称了好几斤。拿桶，倒红薯，浇上水，开始冲洗。红薯就像一只只欢快的小鸭子，绕着我的手游来游去。  　　这时候，那缕久违的泥土香扑鼻而入，渐渐弥漫屋子___________。这使每一位熟悉乡村生活的人，都会想起红薯地，想起碧绿的薯叶，想起薯叶上更广更蓝的天空。  　　1、文章中哪个句子最能体现作者在第（3）段中表达的

4、“狂喜”的情感？  　　2、结合文意，选择最恰当的一句，填在文章第（4）段的横线上。  　　A、窗前的牡丹，悄然收拢花瓣。  　　B、窗前的腊梅，飘来幽幽清香。  　　C、窗前的月季，依然鲜艳欲滴。  　　D、窗前的水仙，还是淡雅素朴。  　　【点拨】第1题要抓住词语的基本内涵———“狂喜”是一种心理活动；要注意题干中的重要信息———“哪个句子”，即答案应该是“句子”：红薯就像一只只欢快的小鸭子，绕着我的手游来游去；第2题的回答，绝对不能脱离文章，孤立地就四个选项来判断是否。B、C、D三种花卉仍旧是“我行我素”，唯独A有“反常”的表现（拟人的方法），这正是文章遣词造句的

5、用意所在（“闭花羞月”也）。  　　　　要点2、观点与材料  　　【试题3】古诗文中“忙”字少见，倒是“忙”的死对头“闲”，在古诗文里头真忙得不可开交。请看，唐•李白“孤云独去闲”，皎然“事外水塘闲”，李昂“心向白云闲”，贯休“风清闲客去”，宋•孔武仲“地闲花木为留春”，陈颢夫子也“将谓偷闲学少年”，徐照倒也老实：“爱闲却道无官好”，等等。唐•李涉官至太常博士，也昏而闲，得闲就喜：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”连戎马半生的陆游，都闲笔闲游：“闲游野寺骑驴去，倦拥残书听雨眠”。可见，古人那里闲的种类丰繁多姿，有地闲，有客闲，有清闲，有

6、帮闲，还有闲情闲绪，当然是闲事最多。古人对于闲的感情也丰富多彩，有爱闲者，有闲游者，有去而闲者，更有“小醉闲眠”，像陆游《采桑子》：“小醉闲眠，风引飞花落钓船”，最妙，能两种闲趣都鱼与熊掌得兼。  　　要点1、语义与修辞 　　【试题1】“诚斋体”意味着抛开书本这个“拐棍”，直接在大自然和现实生活中获得诗兴。杨万里有诗云：“山思江情不负伊，雨姿情态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。诗人主张融身心与大自然中，物我两忘，以一种审美态度观照自然，大自然便会呈献诗思。在诚斋诗中，大自然被诗人赋予了人的灵性，十分亲切活泼。诗人写山：“岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一陟一回

7、顾，我脚高时他更高。”；写春光：“拂花红露溅春衣，柳外春禽睡未知。天借晴光与桃李，更将剩彩弄游丝。”；写夕阳映山：“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来！”。这是一种“人化的自然”，自然物象与审美主体融而为一了。 　　改变了那种依傍前贤、在书本中找诗材的思维定式，在与大自然的遇合中获取诗思，便形成了触处生春、随机感发的审美创造方式，这是“诚斋体”的构思特点。 　　1、“‘诚斋体’意味着抛开书本这个‘拐棍’”一句中的“拐棍”的含义是什么？ 　　【点拨】对词语的意义或修辞意义进行解释，是现代文阅读题中的“微观”题、必考题。这类题目的答题关键是“寻找