室内设计原理第三讲ppt课件.ppt

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1、第三章、建筑美学原理一、建筑美学与建筑的形式美或许是因为“美学”（Aesthetics）译名的缘故，人们对它的理解总难突破视觉和形式（形态）“美”的范畴。关于建筑美学，尽管人们谈论得很多，谈论得方式也各不相同，但大多数人并未超越视觉感受的层面。1认为建筑的形式美所带给人的视觉上的愉悦感受就是建筑的美学含义所在，这是今天许多人（包括普通公众和建筑专业人士）所持有的看法和认识。2二、究竟什么是真正意义上的建筑之“美”？建筑艺术首先要为人提供生活与生存的环境和空间，要满足人们物质和精神之需，其最终目的在于使人获得丰富、深入的生活体验，并在这种体验中“以全部感觉在对象世界中肯定自己”。因此建筑的

2、形式（形态）之美的确不是根本的东西。3但是从另一方面，建筑又并不是以抽象的概念和方式去满足人的需要，它恰恰是通过可感可知的具体的形式作用和影响人们的行为、思维，从而影响人们的生活与生存的。4因此，建筑的意义又离不开形式（形态）之美。这正是建筑美学含义的复杂性和矛盾性所在。5在《未来的建筑》一书中，作者这样写到：建筑只有在普通的为实际需要而建造的房屋同时也是崇高的场所时，才成为一种艺术。在这种崇高场所里，小心翼翼地珍藏着人的美、人的炽烈而倔强的精神。6这种场所所具有的形式是无关紧要的。而生活在其中的人的美使它们成为崇高场所，使建筑成为艺术。7因为人不仅饮食，而且还崇高地思想着；不仅睡眠，而

3、且还憧憬着；不仅要满足日常物质上的需求，而且还追求着美好的事物。大写的人，这就是衡量建筑的真正尺度。8建筑的美学含义与价值，它提供人们理解人生意义、展现生命存在及生命活动的场所和天地。因而，建筑之美本质上便不是形式之美（形态之美），而是人文之美。9第一节、统一任何艺术感受，必须具有统一性，这点似乎对所有的艺术都是适用的。假如一件艺术作品杂乱无章；各部分支离破碎；相互冲突矛盾，那么它就不能称之为艺术作品。10一般人都认为一件艺术作品的伟大，很大程度上在于艺术家能够将许多不同的构成部分取得统一，换句话说，最伟大的艺术是将最繁复的变化转成最高度的统一。11在建筑中，不必为变化而操心——即不必为

4、包含在一个单独整体内的不同部件的数量操心。建筑的各种实际条件是造成它多样变化的主要原因，当一座建筑物设计的能满足复杂的功能要求时，建筑物本身的复杂性也必然能导致其形式的多样性。12即使做一个简单的设计，也需要使用许多不同的结构构件。因此，建筑师的一个首要任务，就是务必使哪些必不可少的多样变化服从于统一。13在建筑中，应该强调地指出下面这些问题，建筑并不仅仅是外表设计，而必须使一座建筑物各种可能的外观和各种可能的内景结合起来，形成一个统一的艺术创造。14建筑的设计的首要原则：即一切优秀的建筑物。在平面、立面和剖面上必须是统一的。也就是说，一座建筑物必须如此安排平面；如此研究内部空间的形状和

5、体积，只有这样才能形成一个和谐的整体。15建筑达到统一的三种方法：一、建筑上首要的以及最简单的统一类型简单几何形状的统一。任何简单的、易于辨认的几何形状都具有一种必然的统一性，这种统一性是可以立即被人所感知到的。16但是，建筑物很难都是那么简单地组织起来的。几何形状简单的类型在建筑中甚至无法使用，即使是这样，仍然需要有统一感。17做到这点有两个主要方法：二、将所有的次要部分去陪衬某一个主要部分；三、一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调。18简单几何形状的统一。19古罗马万神庙20古罗马万神庙21古罗马万神庙22由封闭的形状和屋顶高度为直径的内接园球所形成的统一感23古罗马万神庙

6、24古罗马万神庙25古罗马万神庙26简单几何形状的统一感27各种形式都对椭圆形平面起陪衬作用所形成的统一感。座位、走道、竞技场地以及外表都服从于这个椭圆形曲线，所有其它的结构都对它成辐射状或成正交。28罗马的大角斗场29罗马的大角斗场30罗马的大角斗场31明确的几何形式具有的有力而统一的特性，座位的同心圆线条将整个建筑有力地聚在一起。3233343536有机的统一：在有些建筑中各组成部分是不能不加以区别而对待的，它们应当又主与从、又重点和一般的差别。37明确的主从关系而形成的一个独立的统一整体38主从关系来求的统一，一般来烘托主题39宽度对高度所起的陪衬作用，两个同样大小的长方形，很显然

7、以平放的去陪衬垂直的要比反过来容易的多40角上塔楼垂直的体量对整座复杂的建筑物起着控制和统一的作用41高度和体积占绝对控制地位的教堂，常使一些欧洲城镇取得统一感4243佛罗伦萨主教堂的穹顶444546维琴察的圆厅别墅47曲面对平直面起的控制作用而形成的统一48曲面对平直面起控制作用虽然球体的容积远小于立方体，但它更引人注目。二者结合，由于类似园顶的半球形的控制作用，而形成动人的统一感49穹隆顶形成的威力5051穹隆顶、半穹隆顶以及有