高一语文升高二入学摸底试题.doc

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1、高一升高二语文入学摸底试题天真天真是人性纯度的一种标志。在成年人身上，即使偶露天真也非常可爱。天真并不诉诸知识，大学或中专都不培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。“我醉欲眠君且去”，能说出这种话的人惟有李白，如无赖童子。在李白眼里，世事无不美好又无不令人沮丧。这是诗人眼里的生活，但李白赤条条地皈依于美好。他当不上官且囊中缺乏银两，但口出无可置疑之句“天生我材必有用，千金散尽还复来”。李白的天才，毋宁说是十足的天真加上十足的才气。我们多么感谢李白不像绍兴师爷般老辣，也不似孔明那么擅逞谋略，不然文学史黯然矣。人们说“天真无邪”，言天真一物无不洁之念，如孔子修订过的“郑声

2、”一样。但人生岂能无邪?所谓无邪只是无知而已，像小孩子研泥为丸，放在小盒子里，自以为旷世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。每个小孩子都是诗人与幽默家，都讲过妙语。小女鲍尔金娜三岁时，我携她在北陵的河边散步。河水平缓，偶涌浪花，鲍尔金娜惊奇大喊：“小河在水里边。”小河——在——水里边，我想了很久。的确，小河若不在水里边，又在什么里边呢?倘若我们也肯把小河看作是—位生灵的话。鲍尔金娜还讲过“小雨点是太阳公公的小兵”云云。这些话很有些意思，但证明不了她亦是李白，儿童的天真只由无邪而来，一被语文、算术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌，因而一位有知识的成年人还保持天真，无异于奇迹。谁也不能说

3、爱因斯坦无知，但他天真，拒绝以色列总统的职务，说自己“只适合于从事与物理学有关的事情”。这种天真，事实上是一种诚实，诚实最接近于天真。齐白石90的时候，翻出自己70岁时的画稿阅读，说：“我年轻时画得多好!”人们对此不禁要微笑，70岁还叫作年轻吗?况且他说自己“画得多好”，对九旬老者，70岁只能算是年轻，白石老人多么诚实，又多么天真。在他的作品中，有一幅“他日相呼”，画面上两只小鸡雏各噙蚯蚓一端怒扯。没有童心，谁能画出这样纯净的作品呢?艺术家的敌人，不外自身而已。自身在浊世中历练的巧慧、诡黠、熟练等等无一不足艺术创作的阻碍。若克服这种种的“俗”几乎是不可能的，因为你不可能一边争官、赚钱，又

4、一边保持天真。老天爷不肯把这么多的能力都赋予一个人。国画家从古到今，反复喃喃“师造化”，所师者不外是一股浑然自在的气势。天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生说的“破空而来，绝尘而去”，它得乎天性，非关技巧。黄永玉先生在《永玉三记》中，说喷嚏是“一秒钟不到的忘乎所以，往往使旁观者惊喜交集”，说镇定是“到处找不到厕所而强作潇洒的那种神气”。精妙，当然也睿智，但也透出说者在语言背后的天真。睿智或许可以模仿，但天真委实无法模仿。有的诗人，被人喊打惶惶如丧家之犬，原因就是在诗中不恰当地布置了过多的“天真”。其实，为文之道如为人之道，天真只是其中一路，可通之路又有万千。培根如老吏断案，李敖以骂挂

5、帅，都见不到天真，但均可阅可喜。天真有时是诗，有时是睿智，有时是幽默，有时也是洞见。对于天真，最妙的回答是一个孩子为“天真”造句，曰：“今天真热”。1．文中“天真”的内涵有不同的层面，依据原文所写人物，分两点概述“天真”的内涵。（20分）　　　　2.作者说“知识是天真的大敌”，又说科学泰斗爱因斯坦是“天真”的，就原文的本意谈谈你对这两种说法的理解。（30分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3.第四段说：“有的诗人，被人喊打惶惶如丧家之犬，原因就是在诗中不恰当地布置了过多的‘天真’。”这句话如何理解？请简要说明。（20分）　　　　　　4.结尾“今天真热”的造句在文中有何

6、作用?试作简要分析。（30分）参考答案1．（1）孩子的天真：无知无邪（2）成人的天真：坦率烂漫（李白）、诚实有童心（爱因斯坦、齐白石）、得乎天性（黄永玉）2．“知识是天真的大敌”仅仅是针对儿童而言，指知识会束缚儿童“无知”式的天真；而天真的本质是人性纯度，是性情的流露，人格诚实意味着人性的真纯，在这个意义上爱因斯坦是“天真”的。3．在诗中不恰当地布置的过多的“天真”，显然不是性情自然的流露，因此是伪天真，完全违反了天真的本质，从而招致人们的厌恶。4．（1）呼应前文，巧妙地支持了上文“知识是天真的大敌”的观点。（孩子出于语言知识的无知才造出了这样的句子。）（2）本句既具有幽默的美感，又表现

7、了孩子无知的天真，它本身就是表现天真的范例。（3）揭示天真的本质属性：天真有时是诗，或睿智，或幽默，或洞见，但都不是最本质的属性。以此为例，意在说明天真是性情的流露，是知识的消解。