中国古代陵墓雕塑.ppt

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1、中国古代陵墓雕塑秦汉以来盛行厚葬，帝王贵族期望死后升天，仍然能过着奢侈、享乐的生活，生前不惜花费巨资修建陵墓。墓前设置显示地位和权威的石柱、石人、石兽等雕塑群，墓室中除安放随葬品外还有大量的陶俑、浮雕等。秦陵兵马俑1974年在陕西省临潼县西杨村发现一处地下建筑及陶俑，其位于秦始皇陵园东侧1千米处。这件事震动了世界，这就是被称为“世界第八大奇迹”的秦陵兵马俑。秦陵兵马俑共有3个兵马俑坑，呈品字形排列。一号坑为步兵部队，东西长230米，南北宽62米，深约5米，面积为14220平方米，是一位农民杨新满打井时挖出的。

2、二号坑呈曲尺形，面积为5000平方米，它是由骑兵、战车和步兵（包括弩兵）组成的多兵种特殊部队。三号坑呈凹字形，面积为520平方米，似为统帅一、二号坑的指挥机关。三个坑共有7000余件陶俑、100余乘战车、400余匹陶马和数十万件兵器。艺术特点崇尚写实、手法严谨是秦始皇陵兵马俑的主要艺术特点。武士俑身高175～196厘米，陶马高150～172厘米，长200～203厘米，型体与真人真马相等，形貌服饰皆严格地模拟现实。花样繁多的发髻、连缀甲片的皮筋、扣接革带的带钩、绑扎腿部的裹腿、系在脚背的靴带、穿纳鞋底的针脚、马

3、身披挂的鞍鞯等，无不一丝不苟地刻划，处处体现着陶塑匠师们创作态度的严谨、观察生活的深邃和表现技巧的卓越。性格鲜明、形象生动是秦俑的又一艺术特点。武士俑大致可分为军吏俑、着甲步兵俑、轻装步兵俑、立式弩弓俑、蹲式弩弓俑、骑兵俑、车士驭手俑等7类，皆分类模制成型,再经人工修饰而制成。作者通过对眉眼、鼻翼、胡须等细部形象的刻划，着重塑造将士们坚毅勇敢、沉着机智、威武刚健的性格；同时又通过不同的衣冠服饰，表现出不同的级别身份。在威武刚强的共性之中，还注意到不同个性的刻划将军俑身材魁梧，头戴金冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首

4、挺胸，站在队伍前列，像是在指挥身后的军吏和士兵行进。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场、肩负重任的高级将领。武士俑高1.8米左右，体格健壮，体态匀称。上穿着战袍，套着铠甲，脚上蹬着前端向上翘起的战靴，头发一律挽成了偏向左侧的发髻。他们有的握着铜戈，有的擎着利剑，有的拿着盾牌。个个目光炯炯，双唇紧闭，神态严峻，好像一场大战就在眼前。骑兵俑上身穿着短甲，下身穿着紧口裤，足蹬长统马靴，右手执缰，左手持弓箭，随时准备上马冲杀。车马俑则分为驭手和军士，驭手居中而立，驾驭着战车，军士分列杂战车两侧，保护着驭手。唐三彩

5、唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、白、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了。出土的唐三彩，从现在分类来看主要也是分为动物、器皿和人物三类，尤其以动物居多.(马、骆驼）画像石画像砖画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂等建筑上雕刻画像的建筑构石。画像砖，主要用木模压印然后经火烧制成，也有的是在砖上刻出纹饰。画面的表现形式有浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。竹林七贤中国魏晋时期七位名士（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）的合称。他们大都“弃经典而尚老庄，蔑

6、礼法而崇放达”。刘伶，字伯伦，沛国（今安徽淮北市）人。"竹林七贤"之一，擅长喝酒和品酒。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服。客责问他，他说："我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？"他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。荣启期春秋隐士孔子游泰山时，在路上遇见荣启期，衣不蔽体，但边弹琴边唱歌，一副怡然自得的模样。孔子问他：“先生所以乐，何也？”荣启期回答：“吾乐甚多：

7、天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三乐也。”孔子连连点头称是。又不无惋惜地说：“以先生高才，倘逢盛世，定可腾达，如今空怀瑾瑜，不得施展，仍然不免遗憾。”谁知荣启期却不以为然地说：“古往今来，读书人多如过江之鲫，而能飞黄腾达者才有几人？贫穷是读书人的常态，而死亡则是所有人的归宿，我既能处于读书人的常态，又可以安心等待人最终的归宿，还有什么可遗憾的呢？”孔子听了说：“善乎！能自宽者也。”这就是“知足者常

8、乐”的典故。知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。霍去病墓前石刻立马（俗称马踏匈奴）原立于墓前，高168厘米，长190厘米。艺术家用寓意手法雕刻了一匹矫健轩昂，庄重沉着，傲然屹立的骏马。那坚如磐石的四肢有力地踏在入侵者的身上，骏马神情稳健，威风凛凛，而马蹄下的入侵者虽处于失败的劣势，仍双目圆睁，似乎幻想着反抗。这件作品既表现了霍去病的赫赫战功，同时也表现了胜利之艰难。昭陵六骏李世民经常乘骑的六匹战马，