河北省唐山一中2012高一语文(人教版)月考题.doc

《河北省唐山一中2012高一语文(人教版)月考题.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、河北省唐山一中2011-2012学年高一3月月考语文试题语言基础知识（每小题3分，共42分）1、下列注音完全正确的一项是（   ）A、监(jiān)生        间(jiàn)或      砧(dīng)板      惴惴(zuì)不安  B、石栈(jiàn)        崔嵬(wéi)      残骸(hái)       生死未卜(Pǔ)C、粗犷(kuàng)      管弦(xuán)      数(cù)罟        锲(qiè)而不舍D、逡(qūn)巡        模(mó)式       漩(xuán)涡      畏葸(xǐ)不

2、前2、下列各组中字形完全正确的一项（    ）A、饿殍       庠序        舟楫      瓮牖绳枢B、憨玩       蘖障        缭倒      纷至沓来C、萦绕       凋蔽        咆啸      扪心自问D、锻练       博斗        璀璨      微不足道3、填入下列语段中的词语，最恰当的一项是（    ）①冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很     。②在这里，你可以      当地独具特色的风味小吃。③在语文学习中，课本被视为精确无误的典范，学生只有迷信的义务，却

3、很少     。A、寂静    品味   置疑          B、安静    品味    质疑C、寂静    品尝   质疑          D、安静    品尝    置疑4、下列各句中加横线的成语使用恰当的一项（    ） A、高速公路上，车辆往来穿梭，如白驹过隙。B、这种方法，我们屡试不爽，你还有什么可以怀疑的呢？C、我们来到田野间，每个人都如沐春风，心情也随之豁然开朗。D、现在到了最关键的时刻，希望大家坚持住，功败垂成就在此一举了。5、下列句子中，没有语病的一句是（    ）A、北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”，它向世界表达了中国人民

4、对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。B、他是大家公认的才子，能写出很好的美妙诗篇。C、历史的长短不是决定一所学校能否成为一流学校的重要指标。 D、目前学术法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象，急需培养和提高既懂教育又精通与未成年学生相关法律知识的专职教师。6、下列表述得体的一项是（    ）A、我到张老师家玩，一见面我就对他说：“老师，我的到来让您家蓬荜生辉。”B、既然你有如此的诚意，我就不推辞了，只好笑纳了。C、我们家家教很严，令尊时常告戒我们到社会上要清清白白做人。D、“老同学，我这次能够成功，首先得感谢你的鼎力相助。”7.下

5、列各句中没有通假字的一项是（    ）A、金就砺则利                         B、赢粮而景从C、颁白者不负戴于道路矣               D、合从缔交8．下列划线部分中词类活用不同于其他三句的是（    ）A、填然鼓之                           B、瓮牖绳枢C、非能水也                           D、吾师道也9．下列各句句式不同于其它三句的是（ 　）A、身死人手，为天下笑。              B、不拘于时C、今其智乃反不能及                  D、

6、一夫作难而七庙隳二、文言文阅读（一）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈胜之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。10.选出下列各句中加点的词的意义或用法相同的一项是（ 　） 11.选出下列句中加点词属

7、古今异义的一项是（    ）A.然而成败异变，功业相反也        B.且夫天下非小弱也C.然秦以区区之地                D.试使山东之国与陈胜度长絜大（二）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

8、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而