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时间:2020-03-14
《2014鲁人版高考文言文能力过关演练必修五(含答案).doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、鲁人版必修五文言文过关检测一、基础巩固1.下列各句中,全含通假字的一组是( )A.①无以,则王乎 ②将以衅钟B.①盖亦反其本矣②挟太山以超北海C.①皆欲赴愬于王②是罔民也D.①愿夫子辅吾志②行旅皆欲出于王之涂2.下列句中没有通假字的一项是( )A.今若遣此妇,终老不复取 B.箱帘六七十,绿碧青丝绳C.蒲苇纫如丝,磐石无转移D.人贱物亦鄙,不足迎后人3.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A.若无罪而就死地 就:走向B.挟太山以超北海超:超过C.度,然后知长短度:衡量长短D.无恒产而有恒心者恒:
2、长久4.下列各句中“以”的用法和意义不相同的一组是( )A.①长太息以掩涕兮 ②余虽好修姱以羁兮B.①既替余以蕙纟襄兮②又申之以揽茝C.①背绳墨以追曲兮②竞周容以为度D.①宁溘死以流亡兮②伏清白以死直兮5.下列句子中加点的字与例句中加点“恶”的意义相同的一项是( )例:以小易大,彼恶知之A.去民之所恶 B.娇儿恶卧踏里裂C.彼且恶乎待哉D.信知生男恶6.与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是( )A.其名为鲲B.奚以之九万里而南为C.以五百岁为春D.君为我呼入,吾得兄事之7.下列各句中加
3、点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A.怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心B.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错C.芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏D.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离8.选出加点词语与现代汉语意思相同的一项( )A.天之苍苍,其正色邪B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也C.至人无己,神人无功,圣人无名D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋9.下列加点词不是偏义复词的一项是( )A.昼夜勤作息B.勤心养公姥C.否泰如天地D.其日马牛嘶二、能力提升(一)阅读下面的文言文,完成10~12题。曰:“无恒产而有恒心者,惟士为
4、能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁
5、白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”10.通假字解说不正确的一项是( )A.放辟邪侈,无不为已已:通“矣”,表示确定语气B.然后从而刑之,是罔民也罔:通“网”,用作动词,用网捕捉,引申为陷害C.颁白者不负戴于道路矣颁:通“斑”,花白D.申之以孝悌之义申:通“伸”,反复说明11.对加点词解释不正确的一项是( )A.若民,则无恒产,因无恒心 因:就、随之B.放辟邪侈,无不为已侈:奢侈C.是故明君制民之产,必使仰足以事父母制:规定D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉赡:足,够1
6、2.对本段内容层次分析不当的一项是( )A.开头至“罔民而可为也?”为第一层,论无恒产导致民乱政暴,反面论证“制民之产”的必要。B.“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉!”为第二层,古今对比论证“制民之产”的必要。C.“王欲行之……然而不王者,未之有也”为第三层,正面阐述怎样“制民之产”。D.这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力,文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。(二)阅读乐府民歌《陌上桑》,完成13~16题。日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏
7、有好女,自名为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著①。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。”使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗敷前置词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏
8、,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,②颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”【注】 ①帩头:古代男子用来束发的头巾。②鬑鬑:形容须发长。13.“使君谢罗敷”中“谢”的意思与下列句中意思相同的一项是( )A.谢家来贵门 B.多谢后世人C.阿母谢媒人D.谢家事夫婿14.对上文画横线的句子解释正确的一项是( )A.回来后抱怨妻子,但仍坐在那里看罗敷。B.来来回回
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