高三语文晨读材料九.docx

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1、高三语文晨读材料（十）【教材回眸】《蜀道难》李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转

2、石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！【成语积累】多义成语21.不到黄河心不死：⑴比喻不到绝境不肯死心。比喻不达到目的决不罢休。22.称王称霸：⑴比喻飞扬跋扈，胡作非为。⑵比喻狂妄的以首领自居，欺压别国或别人。23.乘风破浪;⑴比喻不畏艰险，勇往直前。⑵形容事业迅猛的向前发展。24.垂涎欲滴：⑴形容非常贪馋想吃的样子。⑵比喻看到好的东西，十分羡慕，既想得

3、到（贬义）。25.唱空城计：⑴比喻用掩饰自己力量空虚的办法，骗过对方。⑵比喻某单位的人员全部或大部分不在。26.超然物外：⑴超出社会斗争之外。⑵比喻置身事外。27.大公无私：⑴完全为人民群众利益着想，毫无自私自利之心。⑵处理公正，不偏袒任何一方。28.道高一尺魔高一丈:⑴比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大。⑵比喻正义终将战胜邪恶。29.对牛弹琴：⑴比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。⑵讥笑说话的人不看对象。30.倒行逆施：⑴做事违反常理，所作所为违背社会正义和时代进步方向。【文化常识】文言文阅读古代文化常识储备（

4、1）11、陵夷衰落，衰败。清蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“太原耿氏，故大家，第宅弘阔。后凌夷，楼舍连亘，半旷废之。12、哀诔哀悼死者的文章。诔：古代叙述死者事迹或表示哀悼。《晋书·潘岳传》：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。”13、俦同辈，伴侣：俦俪（同辈，同一类的人物）。俦侣。俦列。俦类。14、掾原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称：～史。～吏。～属。～佐。是中国汉朝时中央朝廷和地方官署内设办事机构“曹”的长官。掾均由府主（本府的长官）自行任命。三公府掾、刺史府掾官秩可至四百石或三百石，此类高级掾的任命需要向上

5、一级官署上报备案；此外还有不需要上报备案即可任命的下级掾，官秩百石。县诸掾的官秩都在百石以下。15、乾没（1）冒险侥倖。《晋书·张骏传》：“霸王不以喜怒兴师，不以乾没取胜。（2）贪求；贪得。《晋书·潘岳传》：“岳性轻躁，趋世利……其母数誚之曰：‘尔当知足而乾没不已乎？’（3）侵吞公家或别人的财物。”《宋史·河渠志三》：“每兴一役，乾没无数。”16、迁祧古代帝王对世数远隔之祖，依制将其神主迁入远祖之庙。后亦比喻束之高阁。17、谶纬流行于中国两汉时期的一种学说。主要以古代河图、洛书的神话、阴阳五行学说及西汉董仲舒的天人感应说

6、为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。它适应了当时封建统治者的需要，故流行一时，在东汉被称为内学，尊为秘经。魏晋后日渐衰落，刘宋后谶纬之书亦受到历朝查禁，所存仅少量残篇，有明《古微书》、清《七纬》等辑本存世。谶纬之书除其中包含的迷信成分外，还含有某些古代自然科学知识。所谓的“谶纬”，其实是“谶”与“纬”的合称。“谶”是秦汉间的巫师、方士编造的预言吉凶的隐语、预言作为上天的启示，向人们昭示未来的吉凶祸福、治乱兴衰。谶有谶言、图谶等形式，如“亡秦者胡也”即为秦代的一句谶言。“纬”即纬书，是汉代儒生假

7、托古代圣人制造的依附于“经”的各种著作。东汉时流传的“七纬”有《易纬》、《书纬》、《诗纬》、《礼纬》、《乐纬》、《孝经纬》和《春秋纬》，皆以迷信方术、预言附会儒家经典。谶大概起源于先秦时期，《左传》中就有一些谶语的记载。纬则较为晚出，通常认为出现在西汉。后来谶、纬逐渐合流。谶，许慎《说文解字·言部》云：“谶，验也。有徵验之书。河洛所出之书曰谶。18、仆射魏晋南北朝至宋尚书省的长官。仆射起源较早，秦律中有仆射称谓。汉代仆射是个广泛的官号,自侍中、尚书、博士、谒者、郎以至于军屯吏、驺、宰、水巷宫人皆有仆射。仆是"主管"的意思

8、，古代重武，主射者掌事,故诸官之长称仆射。后来只有尚书仆射相承不改,至于宋代。其他仆射的名称大都废除。故魏晋南北朝至宋的仆射，专指尚书仆射而言。19、埽旧时治河,将秫秸、石块、树枝捆扎成圆柱形用以堵口或护岸的东西。“凡塞河决,垂合,中间一埽，谓之合龙门。”《梦溪笔谈》20、视事旧时指官吏到职办公，任职。“视事三年,上