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时间:2020-03-13
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1、拜师词让我们端身正意肃整衣冠以至诚恭敬感恩的心向大成至圣先师孔老夫子行鞠躬礼!dàxué大学dàxuézhīdàozàimíngmíngdézàiqīnmínzàizhǐyú大学之道,在明明德,在亲民,在止于zhìshànzhīzhǐérhòuyǒudìngdìngérhòunéngjìng至善。知止而后有定,定而后能静,jìngérhòunéngānānérhòunénglǜlǜérhòunéngdé静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。wùyǒuběnmòshìyǒuzhōngshǐ物有本末,事有终始,zhīsuǒxiānhòuzéjìndàoyǐ知所先后,则近道矣。gǔzhīyùm
2、íngmíngdéyútiānxiàzhěxiānzhìqíguóyùzhìqí古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其guózhěxiānqíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiū国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修qíshēnzhěxiānzhèngqíxīnyùzhèngqíxīnzhěxiānchéngqí其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其yìyùchéngqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàigéwù意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。wùgéérhòuzhīzhìzhīzhìérhòuyìchéngyìchéngér
3、hòuxīn物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心zhèngxīnzhèngérhòushēnxiūshēnxiūérhòujiāqíjiāqíér正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而hòuguózhìguózhìérhòutiānxiàpíngzìtiānzǐ后国治,国治而后天下平。自天子yǐzhìyúshùrényīshìjiēyǐxiūshēnwéiběn以至于庶人,一是皆以修身为本,qíběnluànérmòzhìzhěfǒuyǐ其本乱而末治者,否矣;qísuǒhòuzhěbóérqísuǒbózhěhòuwèizhīyǒuyě其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。cǐwèiz
4、hīběncǐwèizhīzhīzhìyěsuǒwèichéngqíyìzhě此谓知本,此谓知之至也。所谓诚其意者,wúzìqīyěrúwùèxiùrúhàohǎosècǐzhīwèizìqiè毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。gùjūnzǐbìshènqídúyěxiǎorénxiánjūwéibúshànwúsuǒ故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所bùzhìjiànjūnzǐérhòuyànrányǎnqíbúshànérzhùqíshàn不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。rénzhīshìjǐrújiànqífèigānránzéhéyìyǐcǐwèichén
5、g人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚yúzhōngxíngyúwàigùjūnzǐbìshènqídúyězēngzǐyuē于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:shímùsuǒshìshíshǒusuǒzhǐqíyánhūfùrùnwūdé“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德rùnshēnxīnguǎngtǐpángùjūnzǐbìchéngqíyìshīyún润身,心广体胖,故君子必诚其意。《诗》云:zhānbǐqíyùlùzhúyīyīyǒufěijūnzǐrúqiērúcuō“瞻彼淇澳,菉竹猗猗;有斐君子,如切如磋,rúzhuórúmósèxīxiànxīhèxī
6、xuānxīyǒufěijūnzǐ如琢如磨;瑟兮僴兮,赫兮暄兮;有斐君子,zhōngbùkěxuānxīrúqiērúcuōzhědàoxuéyěrúzhuó终不可諠兮!”如切如磋者,道学也;如琢rúmózhězìxiūyěsèxīxiànxīzhěxúnlìyěhèxīxuān如磨者,自修也;瑟兮僴兮者,恂慄也;赫兮喧xīzhěwēiyíyěyǒufěijūnzǐzhōngbùkěxuānxīzhě兮者,威仪也;有斐君子,终不可諠兮者,dàoshèngdézhìshànmínzhībùnéngwàngyě道盛德至善,民之不能忘也。shīyúnwūhūqiánwángbùwàngjūn
7、zǐ《诗》云:“於戏!前王不忘!”君子xiánqíxiánérqīnqíqīnxiǎorénlèqílèérlìqílìcǐyǐ贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以mòshìbùwàngyěkānggàoyuēkèmíngdé没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”tàijiǎyuēgùshìtiānzhīmíngmìngdìdiǎn《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》yuēkèmíngjùndéjiēzìmíngyě曰:“克明峻德。”皆自明
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