河中石兽翻译版.ppt

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1、河中石兽纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，是以笔记形式写成的志怪小说（题材以妖怪鬼狐为主）。《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹在往下游去pá数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近岸边pĭ倒塌一起经过过了年募集寻找终于、到底zhào划yè牵引gān沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，

2、沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。阅十余岁，僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），求二石兽于水中，竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，到底没找到，以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，语气词，罢了顺着寻找

3、不亦颠乎？”众服为确论。讲学教书代指这件事你们推究事物的道理、规律这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐认为一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，岂能为暴涨携之去?怎么能被洪水带了走呢?乃石性坚重，沙性松浮，是石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松散而轻浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。（石兽）埋没在泥沙上，就会越沉越深罢了。沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”众服为确

4、论。众人信服他的话，认为是正确的论断。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，代指石兽水不能冲石，其反激之力，必于石下迎在水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。代指讲学家的话凡是失落应当原因是代指水的冲刷形成坑洞等到摔倒niè一老河兵闻之，又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是河中失落的石头，应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，水不能冲石，其反激之力，（所以）水流不能冲走石头

5、，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头下面迎水的地方冲击沙子形成坑洞。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，等到冲得石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？像这样一再翻转停止于是sù逆流固然依照代指老河兵找到既然这样，那么只主观判断吗yú如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。这样一再翻转不

6、停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”如其言，果得于数里外。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹第一种没

7、考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能

8、片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。提示一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下