劝学原文+翻译+注音.doc

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1、晴儿荀子quànxuépiān勸學篇　Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīngqǔzhīyúlán君子曰：學不可以已。青，取之於藍，érqīngyúlánbīngshuǐwéizhīérhányúshuǐmù而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木zhízhōngshéngróuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng暴，不複挺者，輮使之然也。故木受繩zézhíjīnjiùlìzélì

2、jūnzǐbóxuéérrìcānxǐng則直，金就礪則利，君子博學而日參省hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ乎己，則知明而行無過矣。wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學yěwúchángqíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěérjiànzhěyuǎnshùn登高而招，臂非加長也，而見者遠；順晴儿晴儿fēngérh

3、ūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāngjiǎyú風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿mǎzhěfēilìzúyěérzhìqiānlǐjiǎzhōujízhě馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，fēinéngshuǐyěérjuéjiānghéjūnzǐxìngfēiyìyě非能水也，而絕江河。君子生非異也，shànjiǎyúwùyě善假於物也。jītǔchéngshānfēngyǔxìngyānjīshuǐchéngyuān積土成山，風雨興焉；積水成淵，jiāolóngshēngyānjīshà

4、nchéngdéérshénmíngzìdéshèng蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖xīnbèiyāngùbújīkuǐbùwúyǐzhìqiānlǐbú心備焉。故不積跬步，無以至千裏；不jīxiǎoliúwúyǐchéngjiānghǎiqíjìyīyuèbùnéng積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能Shíbùnúmǎshíjiàgōngzàibúshěqièérshězhī十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，xiǔmùbúzhéqièérbùshějīnshíkělòuyǐnwú晴儿晴儿朽木不折；鍥而不舍，

5、金石可鏤。蚓無zhǎoyázhīlìjīngǔzhīqiángshàngshíāitǔxiàyǐn爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲huángquányòngxīnyīyěxièliùguìérèráofēishé黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇shànzhīxuéwúkějìtuōzhěyòngxīnzàoyě鱔之穴無可寄托者，用心躁也。譯文：有道德修養の人說：學習是不可以停止の。靛青是從藍草裏提取の，可是比藍草の顏色更深；冰是水凝結而成の，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直の墨線，用火烤把它彎曲成車輪，（那

6、麼）木材の彎度（就）合乎圓規の標准了，即使又被風吹日曬而幹枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣の。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那麼他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。我曾經整天地思考，卻不如片刻學習の收獲大；我曾經提起腳後跟眺望，卻不如登上高處看の廣闊。登上高處招手，手臂並沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音並沒有增強，但聽の人聽得更清楚。借助車馬の人，不是腳步快，卻能到達千裏之外；借助

7、船舶楫槳の人，不一定善於遊水，卻能橫渡長江黃河。君子の本性（同一般人）沒有差別，只是善於借助外物罷了堆積土石成了高山，風雨就從這裏興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了；積累善行養成高尚の品德，精神就能達到很高の境界，聖人の思想（也就）具備了。所以不積累一步半步の行程，就沒有辦法達到千裏之遠；不積累細小の流水，就沒有辦法匯成江河大海。千裏馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它の成功就在於不停地走。雕刻一樣物品但最後放棄了它了，（那麼）腐爛の木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那麼）金石

8、也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利の爪牙，強健の筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由於它用心專一啊。蟹有六條腿和兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔の洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。　晴儿