祭十二郎文_文言知识整理.ppt

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1、韩愈《祭十二郎文》文言知识整理二、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）②诚知其如此（果真，如果，连词）③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世（幸运，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：①以为虽暂相别（认为，动词）②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：①不省所怙（知道，动词）②汝来省吾（探望，动词）5、孤：①吾少孤（幼而丧父，动词）②零丁孤苦（孤单，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：①吾少孤，及长（长大，动词）②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）③长吾女与汝女（养育，动词）7、终：①言有穷而情不可终（尽，动词）②终葬汝于先人之兆（最终

2、，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（表达，动词）②将成家而致汝（ 使……来，使动）9、就：①既又与汝就食江南（赴、到，动词）            ②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：①而寿者不可知矣（预知，动词）②死而有知（灵魂，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）11、其：①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）    ②诚知其如此（它，代事情，代词）    ③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）    ④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，动词）    ⑤又可冀其成立邪（他们，代词）    ⑥其又何尤？（这，代词）    ⑦吾其无意于人世矣？（

3、大概，恐怕，副词）⑧敛不凭其棺（你的，代词）补充：浅谈《祭十二郎文》中“其”的意义和用法文言虚词“其”在《祭十二郎文》中频繁出现了34次，对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为此梳理了一下“其”的意义和用法如下：其代词：作第二、三人称代词、指示代词副词：表转折、推测、反诘语气连词：表假设、选择其一、代词1.人称代词（1）第三人称代词。指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，

4、如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（2） 有时活用第二人称。译为“你的”。汝来省吾，止一岁，请归其孥。（其，代十二郎））——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。2、 指示代词。(1)用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。其后四年，而归视汝。——那以后四年，才回去看你。其余奴婢，并令守汝丧。——那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。其二、语气副词 （用在句首或谓语前）1、表示转折、推测，可译为“大概”。呜呼！其信然矣！——

5、唉！大概是真的了！自今以往，吾其无意于人世矣。——从今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。2、表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。如吾之哀者，其能久存乎？——像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？呜呼，其竟以此而殒其生乎？——唉，难道竟然会因此而丧了命吗？其三、连词1、表示假设，可译为“如果”。其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。——如果没有灵，那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的。2、表示选择，可译为“是……还是……”“还是”。汝其知也邪？其不知也邪？——你是知道呢？还是不知道呢？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？——唉！是真的这样呢？还是在做梦呢

6、？还是这传来的消息不可靠呢？三、词类活用1、图久远者，莫如西归（名作状，向西）2、吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折）3、汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业）4、而视茫茫（动作名，视力）5、将成家而致汝（动词使动，使……来）6、强者夭而病者全乎（保全，形作动）7、其竟以此而殒其生乎（使……丧亡，使动）四、古今异义的词1、将成家而致汝成家：①古：安家。②今：男子结婚。2、吾与汝俱少年少年：①古：青年男子。②今：十岁左右到十五六岁。3、志气日益微志气：①义：精神。②今：求上进的决心和勇气。4、死而有知，其几何离几何：①古：多少。②今：几何学。5、少而强者不可保强者①古：强壮的人（

7、生理上）。②今：坚强的人（心理上）。6、如此孩提者，又可冀其成立邪成立：①古：成长立业。②今：创立，有根据。五、文言句式1、惟兄嫂是依（惟……是，宾语前置）2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置）4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）5、汝其知也邪？其不知也邪？（其……其，固定格式，表选择，是……还是）6、未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”）7、吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于